东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 22 · 大正藏 0622b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0622b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0622b
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我的选文

微務靜之士。招引寔希。

躁擾經營之夫。騰擲者眾。

麁法易染妙理難弘。為迷三也。

若能依准教行不越常刑。賢聖所同寔當弘護。

至如澄寺九百神道映於趙都。遠林不刊戒德流於晉世。

可龜鏡矣。專門奉律之客。

立志貞梗之夫。薄誦戒緣粗知文句。

時登元坐引眾闡揚。慢水覆心更無依學。

是則不聞明律之清誡也。法身成具方免師資。

今乃易從止足未思弘贍。魚睨雲漢爵躍僧倫。

惟我律師餘皆師律。顧諸經論事等石田。

斜𭿤高名約同稊稗。知法世寡誰辯熏蕕。

任縱科治是非一亂。輕重由其量處。

禍福自其心神。出語成刑曾無再覆。

傳而不習孔門所輕。習而不經釋宗所誡。

何異讀禮而存倨傲。誦易而忽陰陽。

勗哉斯言。令終宜始。

但以時遭像季法就澆漓。律部邪緣宗仰繁矣。

並由本尋學語義指誦文。搯紙籤行題鞭記掌。

有則依述闕則絕言。縱有異徵取通無路。

便言律無正斷故是前聖開聽。遂即冒世輕生漫行章句。

飲杏湯者為清齋。畜錢寶者為小犯。

坐具無勞截淨。鉢量未必姬周。

斯皆強於鉛刃。易取思齊。

其迷四也。若能廣尋群典備閱行藏。

挹酌四印昭融三制。臨機剖斷。

則文理相循。隱括舉例。

則物我同曉。如斯御眾世有人哉。

尋夫戒律之筌筌於持犯。定慧之學務在治。

能治則亂惑可銷。能則神機清遠。

餘外浮遊章句。等捐月而執指端。

矜誕教相。同詠藥而迷愈疾。

論

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0622b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。