东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 22 · 大正藏 0616a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0616a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0616a
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我的选文

釋玄琬。俗姓楊。

弘農華州人也。遠祖因徙今居雍州之新豐焉。

青襟悟道履操沖明。志在學年方遊法苑。

事沙門曇延法師。延震嶺宏標遺教法主。

隋文欽重立寺處之。具見別傳。

而琬位居入室恭恪據懷及進具後。便隨洪遵律師伏膺四分。

冠冕遮性鎔汰持犯。涉律三載便事敷演。

使於後進樂推前英歎美。乃旋踵本師。

涅槃真體。捃掇新異。

妙寫幽微。又欲欽佩唯識包舉理性。

於曇遷禪師稟學攝論。并尋閱眾鋒。

窮其心計。法華大集楞伽勝鬘地論中百等。

並資承茂實。研覈新聞。

環循彌討。其際搜會。

擢其玄理。然顧福智相導有若輪馳。

慧業略剖於終。標樹創開於始。

永惟延師存日。願造丈六釋迦。

經略未圓奄便物故。誓志營復克遂先摸。

於仁壽二年。提洽有緣便事鑪錘。

寺乃京臯衝要。峙望歸心。

故使至感冥通控引咸遂。當時空色清朗杲日流輝。

上天雨花狀如雲母。滿空飄灑終墜像前。

僚庶嘉其罕逢。法屬慶斯榮瑞及開摸之後雅相逾圓。

即為關輔棟梁。金像之大有未過也。

今在本寺。每於靜夜清朝。

飛流八音之響。而不測其來至。

又造經四藏備盡莊嚴。諸有繕寫皆資本據。

又以二月八日大聖誕沐之晨。追惟舊緒敬崇浴具。

每年此旦建講設齋。通召四眾供含悲敬。

辦羅七物普及僧儔。又常慨運岠象末有虧歸禁。

至於授受遮難滋彰乃鎣飾道場尋諸懺法。每春於受戒之首。

依二十五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0616a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。