續高僧傳卷 22 · 大正藏 0621c

喻。木馬非致遠之能。訶折排拉如捐草喻yù。木mù馬mǎ非fēi致zhì遠yuǎn之zhī能néng。

訶hē折zhé排pái拉lā如rú捐juān草cǎo土。皆由行缺於身塵染綱領。恥己不逮土tǔ。皆jiē由yóu行xíng缺quē於wū身shēn塵chén染rǎn綱gāng領lǐng。

恥chǐ己jǐ不bù逮dǎi於清達。慢己有累於嚴制。遂即迴情學大於wū清qīng達dá。慢màn己jǐ有yǒu累lèi於wū嚴yán制zhì。

遂suì即jí迴huí情qíng學xué大dà開展心胸。陵轢聲聞褒揚菩薩。通情則恐開kāi展zhǎn心xīn胸xiōng。陵líng轢lì聲shēng聞wén褒bāo揚yáng菩pú薩sà。

通tōng情qíng則zé恐kǒng投於坑阱。取解則曲媚於門侶。如斯懷挾投tóu於wū坑kēng阱jǐng。取qǔ解jiě則zé曲qǔ媚mèi於wū門mén侶lǚ。

如rú斯sī懷huái挾xié未曰倫通。以此求心心可知矣。何不廣未wèi曰yuē倫lún通tōng。以yǐ此cǐ求qiú心xīn心xīn可kě知zhī矣yǐ。

何hé不bù廣guǎng讀大乘開張慧路徵延聖意有附塵焉。讀dú大dà乘chéng開kāi張zhāng慧huì路lù徵zhǐ延yán聖shèng意yì有yǒu附fù塵chén焉yān。是以勝鬘所談女人之起行也。猶知毘尼即是shì以yǐ勝shèng鬘mán所suǒ談tán女nǚ人rén之zhī起qǐ行xíng也yě。

猶yóu知zhī毘pí尼ní即jí大乘學也。時所明初心之具修也。尚識律大dà乘chéng學xué也yě。時shí所suǒ明míng初chū心xīn之zhī具jù修xiū也yě。

尚shàng識shí律lǜ儀即菩薩藏。何況諳達理教體化知神。解儀yí即jí菩pú薩sà藏cáng。何hé況kuàng諳ān達dá理lǐ教jiào體tǐ化huà知zhī神shén。

解jiě不謝於上賢。行寧虧於下眾。必行有乖解不bù謝xiè於wū上shàng賢xián。行xíng寧níng虧kuī於wū下xià眾zhòng。

必bì行xíng有yǒu乖guāi解jiě非解也。得語而不詳義。棄智而從諸識。非fēi解jiě也yě。得dé語yǔ而ér不bù詳xiáng義yì。

棄qì智zhì而ér從cóng諸zhū識shí。生死無涯之儔。固難述矣。流俗常事三省生shēng死sǐ無wú涯yá之zhī儔chóu。

固gù難nán述shù矣yǐ。流liú俗sú常cháng事shì三sān省shěng而加九思。出世所詮四依之與八正。降斯而ér加jiā九jiǔ思sī。

出chū世shì所suǒ詮quán四sì依yī之zhī與yǔ八bā正zhèng。降jiàng斯sī以往未足言哉。是以大小兩教隨相攝修。以yǐ往wǎng未wèi足zú言yán哉zāi。

是shì以yǐ大dà小xiǎo兩liǎng教jiào隨suí相xiāng攝shè修xiū。並在離著。豈惟封執。若存此計與外不並bìng在zài離lí著zhù。

豈qǐ惟wéi封fēng執zhí。若ruò存cún此cǐ計jì與yǔ外wài不bù殊。半滿經論皆陳此過。戒之受也但啟虛殊shū。

半bàn滿mǎn經jīng論lùn皆jiē陳chén此cǐ過guò。戒jiè之zhī受shòu也yě但dàn啟qǐ虛xū願之門。戒之隨也須遵實行之務。知受而願yuàn之zhī門mén。

戒jiè之zhī隨suí也yě須xū遵zūn實shí行xíng之zhī務wù。知zhī受shòu而ér不明隨。修願而無其行。可謂隻輪無轉於不bù明míng隨suí。

修xiū願yuàn而ér無wú其qí行xíng。可kě謂wèi隻zhī輪lún無wú轉zhuǎn於wū地。折翮有墜於空。信哉。世有鄙斯戒者。地dì。

折zhé翮hé有yǒu墜zhuì於wū空kōng。信xìn哉zāi。

世shì有yǒu鄙bǐ斯sī戒jiè者zhě。皆為煩累形神弊其持犯。故同輕削指為皆jiē為wéi煩fán累lèi形xíng神shén弊bì其qí持chí犯fàn。

故gù同tóng輕qīng削xiāo指zhǐ為wéi小道。小可捐也。宜即捨之。矜重情多緘言小xiǎo道dào。小xiǎo可kě捐juān也yě。

宜yí即jí捨shě之zhī。矜jīn重zhòng情qíng多duō緘jiān言yán無報。誠以攝御門學非戒不弘。相善住無wú報bào。

誠chéng以yǐ攝shè御yù門mén學xué非fēi戒jiè不bù弘hóng。相xiāng善shàn住zhù持非戒不立。其猶行必涉戶言必有由。故持chí非fēi戒jiè不bù立lì。

其qí猶yóu行xíng必bì涉shè戶hù言yán必bì有yǒu由yóu。故gù名利將及。爭位夏而斂容。師授尊模。趍壇名míng利lì將jiāng及jí。

爭zhēng位wèi夏xià而ér斂liǎn容róng。師shī授shòu尊zūn模mó。

趍qū壇tán場而整帶。豈非貪決情勇攬戒奉以為場chǎng而ér整zhěng帶dài。豈qǐ非fēi貪tān決jué情qíng勇yǒng攬lǎn戒jiè奉fèng以yǐ為wéi師。行絕綱猷委戒填諸溝壑。專志在於本師shī。

行xíng絕jué綱gāng猷yóu委wěi戒jiè填tián諸zhū溝gōu壑hè。專zhuān志zhì在zài於wū本běn毒。去取匠於方寸。用斯弘濟誠未敢聞。此毒dú。

去qù取qǔ匠jiàng於wū方fāng寸cùn。用yòng斯sī弘hóng濟jì誠chéng未wèi敢gǎn聞wén。

此cǐ則愛大憎小。為迷一也。若能關鍵身口附則zé愛ài大dà憎zēng小xiǎo。為wéi迷mí一yī也yě。

若ruò能néng關guān鍵jiàn身shēn口kǒu附fù