續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0617a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0617a
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我的选文停殺。愍彼含育順此陽和。
四奉齋者。如經年三月六能潔六根便資五福。
伏願遵行受持齋戒。何者今享此重位咸資往因。
復能進德崇善用成其美。則善知識者是大因緣。
玄琬道德疏微曲蒙顧眄。謹率聞見敢塵聽覽。
登即答曰。辱師所示妙法四科。
循覽周環用深銘佩。法師早祛塵累遊神物表。
闡鷲嶺之微言。探龍宮之祕藏。
洞開靈府凝照玄門。固以高步彌天隣幾初地。
遂能留情博施開導蒙心。理實義周詞華致遠。
包括今古網羅內外。訓誘之至審諭之方。
縱聖達立言師傅弘道。亦未足髣髴要津擬儀高論。
但行慈減殺順氣奉齋。斯乃仁人之心。
以成大慈之行。謹當緘諸心府奉以周旋。
永籍勝因用期冥祐。餘文不載。
其言令之行化及此類。九年下詔斷殺。
起於三月盡於五月。琬以仁育兼濟。
乃上啟更延。帝又特聽盡于歲暮。
貞觀十年杪冬。遘疾知歸後世。
又致啟東宮累以大法。又上遺封表於帝曰。
玄琬聞。真容晦迹像教凌遲。
無不假緇素以住持設內外而為護。遂得法雲再潤慧日重輝。
光叶萬乘紹隆千載。竊尋住持之理義有多門。
弘護之方教乃非一。若不依佛取捨。
仍恐賞罰乖宗。如其准教驗時。
是則簡敬當理。伏以僧尼等不依戒律致犯刑章。
聞徹闕庭塵勞聽覽。琬等僧徒無任慚懼。
但恐餘年昏朽疾苦相仍。弱命不存洪恩未答。
遂於經中。撰佛教後代國王賞罰三寶法及安
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0617a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。