东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 22 · 大正藏 0617a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
返回文本目录:《續高僧傳》
續高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

續高僧傳

当前为 0617a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0617a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0617a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

停殺。愍彼含育順此陽和。

四奉齋者。如經年三月六能潔六根便資五福。

伏願遵行受持齋戒。何者今享此重位咸資往因。

復能進德崇善用成其美。則善知識者是大因緣。

玄琬道德疏微曲蒙顧眄。謹率聞見敢塵聽覽。

登即答曰。辱師所示妙法四科。

循覽周環用深銘佩。法師早祛塵累遊神物表。

闡鷲嶺之微言。探龍宮之祕藏。

洞開靈府凝照玄門。固以高步彌天隣幾初地。

遂能留情博施開導蒙心。理實義周詞華致遠。

包括今古網羅內外。訓誘之至審諭之方。

縱聖達立言師傅弘道。亦未足髣髴要津擬儀高論。

但行慈減殺順氣奉齋。斯乃仁人之心。

以成大慈之行。謹當緘諸心府奉以周旋。

永籍勝因用期冥祐。餘文不載。

其言令之行化及此類。九年下詔斷殺。

起於三月盡於五月。琬以仁育兼濟。

乃上啟更延。帝又特聽盡于歲暮。

貞觀十年杪冬。遘疾知歸後世。

又致啟東宮累以大法。又上遺封表於帝曰。

玄琬聞。真容晦迹像教凌遲。

無不假緇素以住持設內外而為護。遂得法雲再潤慧日重輝。

光叶萬乘紹隆千載。竊尋住持之理義有多門。

弘護之方教乃非一。若不依佛取捨。

仍恐賞罰乖宗。如其准教驗時。

是則簡敬當理。伏以僧尼等不依戒律致犯刑章。

聞徹闕庭塵勞聽覽。琬等僧徒無任慚懼。

但恐餘年昏朽疾苦相仍。弱命不存洪恩未答。

遂於經中。撰佛教後代國王賞罰三寶法及安

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0617a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。