东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 22 · 大正藏 0620c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0620c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0620c
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我的选文

隨相。異宗會受事類。

星張。當受明隨同猶合契。

考夫行事之士。則鄉壤部分。

窮其受戒之源。宗歸四分。

今則隨學陳相不祖先模抑斷是投妄情斯託。可謂師資訓缺教授無功。

亦是願行道殊機見互僻。斯之糅雜二百餘年。

豈不以傳通失人故使頌聲流鄭。今則混一唐統。

普行四分之宗。故得終始受隨義難乖隔。

攝護雖廣其源可尋。自初開律釋師號法聰。

元魏孝文北臺楊緒。口以傳授。

時所榮之。沙門道覆。

即紹聰緒。纘疏六卷。

但是長科。至於義舉未聞于世。

斯時釋侶道味猶淳言行相承。隨聞奉用專務栖德不暇旁求。

魏末齊初。慧光宅世。

宗匠跋陀師表弘理。再造文疏廣分衢術。

學聲學望。連布若雲峯。

行光德光。榮曜齊日月。

每一披闡坐列千僧。競鼓清言人分異辯。

勒成卷帙通號命家。然光初稟定宗。

後師法律軌儀。大聖徽猷具焉。

所以世美斯人。行解相冠。

誠有徒矣。有雲暉願三宗律師。

躡踵傳燈各題聲教。雲則命初作疏九卷。

被時流演。門人備高東夏。

暉次出疏略雲二軸。要約誠美蹊徑少乖。

得在略文失於開授。然雲勇於義宗。

談敘誠博。暉則覈切詞相。

法聚推焉世諺首尾信探風骨。汾陽法願。

眄視兩家更開甍穴。製作抄疏不減於前。

彈糺覈於律文。是非格於事相。

存乎專附頗滯幽通。化行并塞故其然也。

其餘律匠。理洪隱樂遵深誕等。

或陶冶鄭魏。或開壃燕趙。

或導達周秦。或揚塵

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0620c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。