續高僧傳卷 22 · 大正藏 0614b

侶七百鋒穎如林。至於尋文比義。自言逈侶lǚ七qī百bǎi鋒fēng穎yǐng如rú林lín。至zhì於wū尋xún文wén比bǐ義yì。

自zì言yán逈jiǒng拔。及玄思勵勇通冠群宗。剛正嚴明風飈拔bá。及jí玄xuán思sī勵lì勇yǒng通tōng冠guān群qún宗zōng。

剛gāng正zhèng嚴yán明míng風fēng飈biāo遺緒者。莫尚於首矣。故未至立年頻開遺yí緒xù者zhě。莫mò尚shàng於wū首shǒu矣yǐ。

故gù未wèi至zhì立lì年nián頻bīn開kāi律府。懿德敏行咸共器之。靈裕法師道振律lǜ府fǔ。懿yì德dé敏mǐn行xíng咸xián共gòng器qì之zhī。

靈líng裕yù法fǎ師shī道dào振zhèn雄伯範超倫等。親管緇屬預在下筵。時共雄xióng伯bó範fàn超chāo倫lún等děng。親qīn管guǎn緇zī屬shǔ預yù在zài下xià筵yán。

時shí共gòng美之重增榮觀。會隋高造寺遠召禪宗。將美měi之zhī重zhòng增zēng榮róng觀guān。會huì隋suí高gāo造zào寺sì遠yuǎn召zhào禪shàn宗zōng。

將jiāng欲廣振律詮流暉帝壤。若不附定通戒。欲yù廣guǎng振zhèn律lǜ詮quán流liú暉huī帝dì壤rǎng。若ruò不bù附fù定dìng通tōng戒jiè。

行學無歸。遂隨師入關止于禪定。解既冥行xíng學xué無wú歸guī。遂suì隨suí師shī入rù關guān止zhǐ于yú禪shàn定dìng。

解jiě既jì冥míng通聲光三輔。初達天邑具覽篇章便更博通tōng聲shēng光guāng三sān輔fǔ。初chū達dá天tiān邑yì具jù覽lǎn篇piān章zhāng便biàn更gèng博bó觀。新解潤以前聞。有識悟其玄規。更開觀guān。

新xīn解jiě潤rùn以yǐ前qián聞wén。有yǒu識shí悟wù其qí玄xuán規guī。

更gèng開kāi講肆既副本願。登即然之。每日處眾敷弘。講jiǎng肆sì既jì副fù本běn願yuàn。登dēng即jí然rán之zhī。

每měi日rì處chǔ眾zhòng敷fū弘hóng。餘時却掃尋閱。於是三藏眾經四年考定。其餘yú時shí却què掃sǎo尋xún閱yuè。

於yú是shì三sān藏zàng眾zhòng經jīng四sì年nián考kǎo定dìng。其qí有詞旨與律相關者。並對疎條會其前失。有yǒu詞cí旨zhǐ與yǔ律lǜ相xiāng關guān者zhě。

並bìng對duì疎shū條tiáo會huì其qí前qián失shī。自律部東闡六百許年。傳度歸戒多迷體自zì律lǜ部bù東dōng闡chǎn六liù百bǎi許xū年nián。

傳chuán度dù歸guī戒jiè多duō迷mí體tǐ相。五部混而未分。二見紛其交雜。海內受相xiāng。五wǔ部bù混hùn而ér未wèi分fēn。

二èr見jiàn紛fēn其qí交jiāo雜zá。海hǎi內nèi受shòu戒。並誦法正之文。至於行護。隨相多委師戒jiè。

並bìng誦sòng法fǎ正zhèng之zhī文wén。至zhì於wū行xíng護hù。

隨suí相xiāng多duō委wěi師shī資相襲。緩急任其去取。輕重互而裁斷。首資zī相xiāng襲xí。緩huǎn急jí任rèn其qí去qù取qǔ。

輕qīng重zhòng互hù而ér裁cái斷duàn。首shǒu乃銜慨披栝往往發蒙。商略古今具陳人乃nǎi銜xián慨kǎi披pī栝guā往wǎng往wǎng發fā蒙méng。

商shāng略lüè古gǔ今jīn具jù陳chén人rén世。著五部區分鈔二十一卷。所謂高墉崇映世shì。著zhù五wǔ部bù區qū分fēn鈔chāo二èr十shí一yī卷juàn。

所suǒ謂wèi高gāo墉yōng崇chóng映yìng天網遐張。再敞殊文統疎異術。群律見翻天tiān網wǎng遐xiá張zhāng。再zài敞chǎng殊shū文wén統tǒng疎shū異yì術shù。

群qún律lǜ見jiàn翻fān四百餘卷因循講解。由來一亂。今並括其同四sì百bǎi餘yú卷juàn因yīn循xún講jiǎng解jiě。由yóu來lái一yī亂luàn。

今jīn並bìng括kuò其qí同tóng異。定其廢立。本疏雲師所撰。今纘兩倍過異yì。定dìng其qí廢fèi立lì。

本běn疏shū雲yún師shī所suǒ撰zhuàn。今jīn纘zuǎn兩liǎng倍bèi過guò之。故得諸部方駕於唐衢。七眾周睇於之zhī。

故gù得dé諸zhū部bù方fāng駕jià於wū唐táng衢qú。七qī眾zhòng周zhōu睇dì於wū貞觀者。首之力矣。但關中專尚素奉僧祇。貞zhēn觀guān者zhě。

首shǒu之zhī力lì矣yǐ。但dàn關guān中zhōng專zhuān尚shàng素sù奉fèng僧sēng祇qí。

洪遵律師創開四分。而兼經通誨。道俗奔洪hóng遵zūn律lǜ師shī創chuàng開kāi四sì分fēn。而ér兼jiān經jīng通tōng誨huì。

道dào俗sú奔bēn隨。至於傳文律儀蓋蔑如也。首乃播此幽隨suí。至zhì於wū傳chuán文wén律lǜ儀yí蓋gài蔑miè如rú也yě。

首shǒu乃nǎi播bō此cǐ幽yōu求便即對開兩設。沈文伏義。亘通古而未求qiú便biàn即jí對duì開kāi兩liǎng設shè。沈shěn文wén伏fú義yì。

亘gèn通tōng古gǔ而ér未wèi弘。碩難巨疑。抑眾師之不解。皆標宗控弘hóng。碩shuò難nán巨jù疑yí。

抑yì眾zhòng師shī之zhī不bù解jiě。皆jiē標biāo宗zōng控kòng會。釋然大觀。是由理思淹融。故能統詳會huì。

釋shì然rán大dà觀guān。是shì由yóu理lǐ思sī淹yān融róng。

故gù能néng統tǒng詳xiáng