續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0615b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0615b
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我的选文從奉敬初無乖越。每從榮遊履諸寺。
一無敢出離。便於榮所臥床下席地而伏。
斯例非一。聽榮攝論大悟時倫。
即而講說。嗟賞者眾。
談吐清雅妙會物情。於仁壽年中。
從榮被召入於禪定。及具戒後專精律儀。
聽遵律師講凡二十遍。又聽首律師數亦相及。
謙弱成治竪論不言。講揚攝論方敷律相。
時以其寄大乘而弘行範也。大業末曆郊壘多虞。
禪定一眾雅推璡善能御敵。乃總集諸處人畜。
普在昆池一莊。多設戰樓用以防擬。
璡獨號令莫敢當鋒。時司竹群賊鼓行郊野。
所至摧殄無抗拒者。兵臨莊次。
意在誅蕩。璡登樓一望。
但見張旗十里。乃收束弓刀反縛奴僕。
大設餚饍廣開倉廩。身先入陣勞問軍主。
引至莊中命令就坐。既見盛設相與開顏。
各執璡手。健道人也。
飽噉而旋。惟取牛十頭擬勞軍士。
牽至中道璡復從乞。以銜前顧皆用還之。
所以義寧之初通莊並潰。惟有禪定如舊無損。
即深明機要善達開遮。一人而已。
加又偏工巧性無施不可。或莊嚴彩飾。
或丹青輪奐。或裁縫服翫。
或驅策人物。眾兼四百通用推賢。
至於誦說戒經。清音流靡。
由來怠墮者聞璡說戒皆來坐聽。竦耳峻坐畏其聲止。
貞觀之初任雲花寺上座。常弘攝論化開律部。
晚又下令徵入普光。綱理僧倫大小清穆。
以八年冬終於此寺。春秋五十餘矣。
時又有沙門滿德善智真懿敬道者。同璡所學慕義朋從。
德慧悟天開
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0615b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。