續高僧傳卷 22 · 大正藏 0620b

分結集之場。五部十八。流宗百載之後。備分fēn結jié集jí之zhī場chǎng。五wǔ部bù十shí八bā。

流liú宗zōng百bǎi載zài之zhī後hòu。備bèi列前傳。部執等陳。自律藏久分初通東夏。列liè前qián傳chuán。

部bù執zhí等děng陳chén。自zì律lǜ藏cáng久jiǔ分fēn初chū通tōng東dōng夏xià。

則薩婆多部十誦一。本最廣弘持。寔由青則zé薩sà婆pó多duō部bù十shí誦sòng一yī。本běn最zuì廣guǎng弘hóng持chí。

寔shí由yóu青qīng目律師敷揚晉世。廬山慧遠讚擊成宗。爾後目mù律lǜ師shī敷fū揚yáng晉jìn世shì。廬lú山shān慧huì遠yuǎn讚zàn擊jī成chéng宗zōng。

爾ěr後hòu璩頴分騼而命路。祐瑗波騰於釋門。澄一璩qú頴yǐng分fēn騼lù而ér命mìng路lù。祐yòu瑗yuàn波bō騰téng於wū釋shì門mén。

澄chéng一yī江淮無二奉矣。而恨受遵四分隨依十誦。江jiāng淮huái無wú二èr奉fèng矣yǐ。而ér恨hèn受shòu遵zūn四sì分fēn隨suí依yī十shí誦sòng。

可為商之。其次傳本。則曇無德部四分一可kě為wéi商shāng之zhī。其qí次cì傳chuán本běn。

則zé曇tán無wú德dé部bù四sì分fēn一yī律。雖翻在姚秦。而創敷元魏。是由赤髭論律lǜ。雖suī翻fān在zài姚yáo秦qín。

而ér創chuàng敷fū元yuán魏wèi。是shì由yóu赤chì髭zī論lùn主初乃誦傳。未展談授。尋還異域。此方學主zhǔ初chū乃nǎi誦sòng傳chuán。

未wèi展zhǎn談tán授shòu。尋xún還huán異yì域yù。

此cǐ方fāng學xué侶竟絕維持。逮及覆聰方開學肆。有宋侶lǚ竟jìng絕jué維wéi持chí。逮dǎi及jí覆fù聰cōng方fāng開kāi學xué肆sì。

有yǒu宋sòng文世。彌沙塞部五分一本開譯楊都。覺壽所文wén世shì。彌mí沙shā塞sāi部bù五wǔ分fēn一yī本běn開kāi譯yì楊yáng都dōu。

覺jué壽shòu所suǒ傳生嚴其筆。文極鋪要深可弘通。郢匠輟傳chuán生shēng嚴yán其qí筆bǐ。文wén極jí鋪pū要yào深shēn可kě弘hóng通tōng。

郢yǐng匠jiàng輟chuò斤流味無日。可為悲夫。雖聞海濱披述汾斤jīn流liú味wèi無wú日rì。可kě為wéi悲bēi夫fū。

雖suī聞wén海hǎi濱bīn披pī述shù汾fén願剖詞登往搜求名實乖爽。可惜華典虛度願yuàn剖pōu詞cí登dēng往wǎng搜sōu求qiú名míng實shí乖guāi爽shuǎng。可kě惜xī華huá典diǎn虛xū度dù神州。迦葉遺部解脫一本。梵葉久傳無人翻神shén州zhōu。

迦jiā葉yè遺yí部bù解jiě脫tuō一yī本běn。梵fàn葉yè久jiǔ傳chuán無wú人rén翻fān度。惟出戒本在世流通。等聚餘宗更無度dù。

惟wéi出chū戒jiè本běn在zài世shì流liú通tōng。等děng聚jù餘yú宗zōng更gèng無wú異轍。世諺妄習偏備愚叢。婆麁羅部律本異yì轍zhé。

世shì諺yàn妄wàng習xí偏piān備bèi愚yú叢cóng。婆pó麁cū羅luó部bù律lǜ本běn未傳。藏中見列僧祇部者。乃是根本大眾所未wèi傳chuán。

藏cáng中zhōng見jiàn列liè僧sēng祇qí部bù者zhě。乃nǎi是shì根gēn本běn大dà眾zhòng所suǒ傳。非是百載五宗生也。統敘五部支分。此傳chuán。

非fēi是shì百bǎi載zài五wǔ宗zōng生shēng也yě。統tǒng敘xù五wǔ部bù支zhī分fēn。

此cǐ方已獲其四。若據攝末從本。則二部是其所方fāng已yǐ獲huò其qí四sì。若ruò據jù攝shè末mò從cóng本běn。

則zé二èr部bù是shì其qí所suǒ宗。此方已獲其一。自餘群部。多是西域賢宗zōng。此cǐ方fāng已yǐ獲huò其qí一yī。

自zì餘yú群qún部bù。多duō是shì西xī域yù賢xián聖纘述行事。其中聚類自分區別。緣敘難聖shèng纘zuǎn述shù行xíng事shì。

其qí中zhōng聚jù類lèi自zì分fēn區qū別bié。緣yuán敘xù難nán裁略言之矣。惟夫慧日已沈法流方被。眾裁cái略lüè言yán之zhī矣yǐ。

惟wéi夫fū慧huì日rì已yǐ沈shěn法fǎ流liú方fāng被bèi。眾zhòng行之重無越斯經。諒由附相束情心事易行xíng之zhī重zhòng無wú越yuè斯sī經jīng。

諒liàng由yóu附fù相xiāng束shù情qíng心xīn事shì易yì准。動靜科據真契威容。凡愚妄習覩相准zhǔn。動dòng靜jìng科kē據jù真zhēn契qì威wēi容róng。

凡fán愚yú妄wàng習xí覩dǔ相xiāng弘善。故律緣制斯致罕乖。試詳講導開士弘hóng善shàn。故gù律lǜ緣yuán制zhì斯sī致zhì罕hǎn乖guāi。

試shì詳xiáng講jiǎng導dǎo開kāi士shì持奉明人。見想紛馳互程神略。部別廢立持chí奉fèng明míng人rén。見jiàn想xiǎng紛fēn馳chí互hù程chéng神shén略lüè。

部bù別bié廢fèi立lì取捨難恒。學觀未張易為開舉。何以明耶。取qǔ捨shě難nán恒héng。學xué觀guān未wèi張zhāng易yì為wéi開kāi舉jǔ。

何hé以yǐ明míng耶yē。至如受具一法。三聖元基。部各陳要具舒至zhì如rú受shòu具jù一yī法fǎ。

三sān聖shèng元yuán基jī。部bù各gè陳chén要yào具jù舒shū