續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0614a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 22 · 大正藏 0614a
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我的选文釋智首。姓皇甫氏。
其源即安定玄晏先生之後也。家世丘園素居物表。
隨官流寓徙宅漳濱。而幼抱貞亮夙標雄傑。
髫年離俗馳譽鄉邦。初投相州雲門寺智旻而出家焉。
旻亦禪府龍驤心學翹望。即稠公之神足也。
以首歲居學稚且略禁科。權示五門擁其三業。
而神慧所指不慕下流。覽屬遺教戒為師本。
定慧眾善自此而繁。義理相符敢違先誥。
所以每值律徒潛聲諮問。隨聞弘範如說修行。
由是五眾分騼。莫不就而請謁。
俄而母氏辭世。復入道門。
名為法施。住於官寺。
深修八敬遵重五儀。志欲預有。
制門誓願奉而承則。然尼眾在道。
染附情深戒約是投。率多輕毀。
而施割愛從道履正栖心。威服尼流聲高魏土。
自玄化東被未有斯蹤。以首膝下相親素鍾華望。
施欲早服道味濡沫戒宗。乃啟旻授其具足。
而未之許也。便內惟正檢外訊儕章。
恭附遵修緝諧倫伍。旻察其儀軌默而識之。
知其風骨堅深乃許其受戒。首以緣成之法事假明賢。
恐薄墜行門便有淪道器。乃周訪鄭衛盛德勝人。
不累年期必邀登訃。時過三載方遂素懷。
二十有二方稟大戒。雖從師授而得否未知。
乃於古佛塔前請祈顯證。蒙降佛摩頂身心安泰。
方知感戒有實。自爾旦夕諮訪挺出恒標。
雖教所未聞。而行儀先備。
及尋律部多會其文。明若夙知更陶神府。
其有事義乖滯者。皆汰澮相融冥逾合契。
後聽道洪律席。同
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0614a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。