东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 4 · 大正藏 0456a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
返回文本目录:《續高僧傳》
續高僧傳注音阅读完整原文 · 分页阅读

續高僧傳

当前为 0456a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0456a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0456a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

駙馬高履行曰。汝前請朕為汝父作碑。

今氣力不如昔。願作功德為法師作序不能作碑。

汝知之。貞觀二十二年幸玉華宮。

追奘至。問翻何經論。

答正翻瑜伽。上問。

何聖所作明何等義。具答已令取論自披閱。

遂下勅。新翻經論寫九本。

頒與雍洛相兗荊楊等九大州。奘又請經題。

上乃出之名大唐三藏聖教序。於明月殿。

命弘文館學士上官儀。對群僚讀之。

其詞曰。蓋聞。

二儀有象。顯覆載以含生。

四時無形。潛寒暑以化物。

是以窺天鑑地。庸愚皆識其端。

明陰洞陽。賢哲罕窮其數。

然而天地包乎陰陽而易識者。以其有象也。

陰陽處乎天地而難窮者。以其無形也。

故知象顯可徵。雖愚不惑。

形潛莫覩。在智猶迷。

況乎佛道崇虛乘幽控寂。弘濟萬品典御十方。

舉威靈而無上。抑神力而無下。

大之則彌於宇宙。細之則攝於毫釐。

無滅無生。歷千劫而不古。

若隱若顯。運百福而長。

今妙道凝玄。遵之莫知其際。

法流湛寂。挹之莫測其源。

故知蠢蠢凡愚區區庸鄙。投其旨趣能無疑惑者哉。

然則大教之興。基乎西土。

騰漢庭而皎夢。照東域而流慈。

昔者分形分跡之時。言未馳而成化。

當常現常之世。民仰德而知遵。

及乎晦影歸真遷儀越世。金容掩色。

不鏡三千之光。麗象開圖。

空端四八之相。於是微言廣被。

拯含類於三塗。遺訓遐宣。

導群生於十地。然而真教難仰。

莫能一其指歸。曲學易遵。

邪正於焉紛

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0456a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。