东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 4 · 大正藏 0448c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0448c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0448c
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我的选文

取其相者酬七金錢。俗利其寶用充福物。

既非僧掌固守彌崇。無論道俗必先酬價。

奘被王命觀視具周。旁國諸僧承斯榮望同來禮謁。

又東山行至健馱邏國。佛寺千餘。

民皆雜信。城中素有盋廟。

眾事莊嚴。昔如來盋經於此廟。

乃數百年。今移波斯王宮供養。

城東有迦膩王大塔基周里半。佛骨舍利一斛在中。

舉高五百餘尺。相輪上下二十五重天火三災。

今正營構。即世中所謂雀離浮圖是也。

元魏靈太后胡氏。奉信情深。

遣沙門道生等。齎大幡長七百餘尺。

往彼掛之。脚纔及地。

即斯塔也。亦不測雀離名生所由。

左側諸迹其相極多。近則世親如意造論之地。

遠則捨於千眼睒奉二親。檀特名山達拏本迹。

仙為女亂。佛化鬼母。

並在其境。皆無憂王為建石塔。

高者數百餘尺。立標記焉。

自北山行達烏長那國。即世中所謂北天竺烏長國也。

其境周圍五千餘里。果實充備。

為諸國所重。傳云。

即昔輪王之苑囿也。僧有萬餘兼大乘學。

王都四周多諸古迹。忍仙佛蹠。

半偈避讎。折骨書經。

割肉代鴿。蛇藥護命。

血飲夜叉。如斯等相。

備列其境。各具瞻奉。

情倍欣欣。城之東北減三百里。

大山龍泉名阿波邏。即信度河之本源。

西南而流。經中所謂辛頭河也。

王都東南越山逆河。鐵橋棧道路極懸險。

千有餘里至極大川。即古烏仗之王都也。

中有木慈氏像。高百餘尺。

即末田地羅漢。將諸工人三返上天方得成者。

身相端嚴特難陳說。還返烏仗。

南至

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0448c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。