續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0448b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0448b
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我的选文九萬里。七十餘國依止其中。
時或乖分略地為國。今則盡三海際同一王命。
又東雪山至那伽羅曷國。即布髮掩泥之故地也。
詳諸經相意有疑焉。何則討尋本事。
乃在賢劫已前。蓮花定光名殊。
三佛既非同劫。頻被火災。
何得故處今猶泥濕。若以為虛。
佛非妄語。如彼諸師各陳異解。
有論者言。此實本地。
佛非妄也。雖經劫壞。
本空之處願力莊嚴如因事也。並是如來流化。
斯迹常在不足怪矣。故其勝地。
左則標樹諸窣覩波。即靈塔之正名。
猶偷婆斗藪婆之訛號耳。阿育王者。
此號無憂。恨不覩佛。
興諸感戀。絓是聖迹皆起銘記。
故於此處為建石塔。高三十餘丈。
又有石壁佛影。蹈迹眾相。
皆竪標記。並如前也。
城南不遠醯羅城中。有佛頂骨。
周尺二寸。其相仰平形如天蓋。
佛髑髏蓋如荷葉盤。佛眼圓睛狀如柰許澄淨皎然。
有佛大衣其色黃赤。佛之錫杖以鐵為環紫檀為笴。
此五聖迹同在一城。固守之務如傳國寶。
北近突厥。昔經侵奪。
雖至所在還潛本處。斯則赴緣隱顯。
未在兵威。奘奉覲靈相悲淚橫流。
手撥末香親看體狀。倍增欣悅。
即以和香印其頂骨。覩有嘉瑞。
又增悲慶近有北狄大月支王。欲知來報。
以香取相。乃示馬形。
甚非所望。加諸布施積功懺悔。
又以香取現師子形。雖位狩王終為畜類。
情倍歸依又加施戒。乃現人天。
方還本國。故其俗法。
見五相者相一金錢。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0448b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。