續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0452a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0452a
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我的选文達。即昔室商佉王所坑之者。
為賊擎出潛淪草莾。後興法顯道俗所推。
戒日增邑十城。科稅以入。
賢以稅物成立寺廟。奘禮讚訖。
並命令坐。問從何來。
答從支那國來欲學瑜伽等論。聞已啼泣。
召弟子覺賢說己舊事。賢曰。
和上三年前。患困如刀刺。
欲不食而死。夢金色人曰。
汝勿厭身。往作國王多害物命。
當自悔責。何得自盡。
有支那僧來此學問。已在道中。
三年應至。以法惠彼。
彼復流通。汝罪自滅。
吾是曼殊室利。故來相勸。
和上今損。正法藏問。
在路幾時。奘曰。
出三年矣。既與夢同。
悲喜交集。禮謝訖。
寺素立法。通三藏者員置十人。
由來闕一。以奘風問便處其位。
日給上饌二十盤大人米一斗。檳榔豆䓻龍腦香乳蘇蜜等。
淨人四婆羅一。行乘象輿三十人從。
大人米者粳米也。大如烏豆。
飯香百步。惟此國有。
王及知法者預焉。故此寺通三藏者給二十盤。
即二十日。漸減通一經者。
猶給五盤。五日。
過此已後便依僧位。便請戒賢講瑜伽論。
聽者數千人。十有五月方得一遍。
重為再講。九月方了自餘順理顯揚對法等並得諮稟。
然於瑜伽偏所鑽仰。經於五年晨夕無輟將事博議未忍東旋。
賢誡曰。吾老矣。
見子殉命求法經途十年方至今日不辭朽老。力為伸明。
法貴流通豈期獨善。更參他部恐失時緣。
智無涯也惟佛乃窮。人命如露非旦則夕。
即可還也。便為裝行調。
付給經論。奘曰。
敢聞命矣。意欲南巡
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0452a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。