东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 4 · 大正藏 0452a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0452a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0452a
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我的选文

達。即昔室商佉王所坑之者。

為賊擎出潛淪草莾。後興法顯道俗所推。

戒日增邑十城。科稅以入。

賢以稅物成立寺廟。奘禮讚訖。

並命令坐。問從何來。

答從支那國來欲學瑜伽等論。聞已啼泣。

召弟子覺賢說己舊事。賢曰。

和上三年前。患困如刀刺。

欲不食而死。夢金色人曰。

汝勿厭身。往作國王多害物命。

當自悔責。何得自盡。

有支那僧來此學問。已在道中。

三年應至。以法惠彼。

彼復流通。汝罪自滅。

吾是曼殊室利。故來相勸。

和上今損。正法藏問。

在路幾時。奘曰。

出三年矣。既與夢同。

悲喜交集。禮謝訖。

寺素立法。通三藏者員置十人。

由來闕一。以奘風問便處其位。

日給上饌二十盤大人米一斗。檳榔豆䓻龍腦香乳蘇蜜等。

淨人四婆羅一。行乘象輿三十人從。

大人米者粳米也。大如烏豆。

飯香百步。惟此國有。

王及知法者預焉。故此寺通三藏者給二十盤。

即二十日。漸減通一經者。

猶給五盤。五日。

過此已後便依僧位。便請戒賢講瑜伽論。

聽者數千人。十有五月方得一遍。

重為再講。九月方了自餘順理顯揚對法等並得諮稟。

然於瑜伽偏所鑽仰。經於五年晨夕無輟將事博議未忍東旋。

賢誡曰。吾老矣。

見子殉命求法經途十年方至今日不辭朽老。力為伸明。

法貴流通豈期獨善。更參他部恐失時緣。

智無涯也惟佛乃窮。人命如露非旦則夕。

即可還也。便為裝行調。

付給經論。奘曰。

敢聞命矣。意欲南巡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0452a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。