东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 4 · 大正藏 0455a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0455a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0455a
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我的选文

至。下勅普請京城設齋。

仍於弘福譯大嚴等經不久之間奘信又至。乃勅且停待到方譯。

主上虛心企仰。頻下明勅令奘速至。

但為事故留連不早程達。既見洛宮深沃虛想。

即陳翻譯。搜擢賢明。

上曰。法師唐梵具贍詞理通敏。

將恐徒揚仄陋終虧聖典。奘曰。

昔者二秦之譯門位三千。雖復翻傳。

猶恐後代無聞懷疑乖信。若不搜舉同奉玄規。

豈以褊能妄參朝委。頻又固請乃蒙降許。

帝曰。自法師行後造弘福寺。

其處雖小禪院虛靜。可為翻譯。

所須人物吏力。並與玄齡商量務令優給。

既承明命返迹京師。遂召沙門慧明靈閏等。

以為證義。沙門行友玄賾等。

以為綴緝。沙門智證辯機等。

以為錄文。沙門玄模以證梵語。

沙門玄應以定字偽。其年五月創開翻譯。

大菩薩藏經二十卷。余為執筆。

并刪綴詞理。其經廣解六度四攝十力四畏三十七品諸菩薩行。

合十二品。將四百紙。

又復旁翻顯揚聖教論二十卷。智證等更迭錄文。

沙門行友詳理文句。奘公於論重加陶練。

次又翻大乘對法論一十五卷。沙門玄賾筆受。

微有餘隙。又出西域傳一十二卷。

沙門辯機。親受時事連紕前後。

兼出佛地六門神呪等經。都合八十許卷。

自前代已來所譯經教。初從梵語倒寫本文。

次乃迴之順同此俗。然後筆人亂理文句。

中間增損多墜全言。今所翻傳都由奘旨。

意思獨斷出語成章。詞人隨寫即可披翫。

尚賢吳魏所譯諸文。但為西梵所重貴於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0455a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。