續高僧傳卷 4 · 大正藏 0453a

與大乘師決勝。王作書與那爛陀寺。可與yǔ大dà乘chéng師shī決jué勝shèng。王wáng作zuò書shū與yǔ那nà爛làn陀tuó寺sì。

可kě差四僧善大小內外者詣行宮在所。擬差chà四sì僧sēng善shàn大dà小xiǎo內nèi外wài者zhě詣yì行xíng宮gōng在zài所suǒ。擬nǐ有論義。戒賢乃差海慧智光師子光及奘。有yǒu論lùn義yì。

戒jiè賢xián乃nǎi差chà海hǎi慧huì智zhì光guāng師shī子zǐ光guāng及jí奘zàng。為四應命。將往未發間。有順世外道來為wéi四sì應yīng命mìng。

將jiāng往wǎng未wèi發fā間jiàn。有yǒu順shùn世shì外wài道dào來lái求論難。書四十條義懸於寺門。若有屈者求qiú論lùn難nán。

書shū四sì十shí條tiáo義yì懸xuán於wū寺sì門mén。若ruò有yǒu屈qū者zhě斬首相謝。彼計四大為人物因。旨理沈密斬zhǎn首shǒu相xiàng謝xiè。

彼bǐ計jì四sì大dà為wéi人rén物wù因yīn。旨zhǐ理lǐ沈shěn密mì最難徵覈。如此陰陽誰窮其數。此道執計最zuì難nán徵zhǐ覈hé。

如rú此cǐ陰yīn陽yáng誰shuí窮qióng其qí數shù。此cǐ道dào執zhí計jì必求捔決。彼土常法。論有負者先令乘驢。必bì求qiú捔jué決jué。

彼bǐ土tǔ常cháng法fǎ。論lùn有yǒu負fù者zhě先xiān令lìng乘chéng驢lǘ。

屎瓶澆頂。公於眾中。形心折伏然後依投永屎shǐ瓶píng澆jiāo頂dǐng。公gōng於wū眾zhòng中zhōng。

形xíng心xīn折zhé伏fú然rán後hòu依yī投tóu永yǒng為皂隷。諸僧同疑。恐有殿負默不陳對。為wéi皂zào隷lì。諸zhū僧sēng同tóng疑yí。

恐kǒng有yǒu殿diàn負fù默mò不bù陳chén對duì。奘停既久究達論道。告眾請對。何得同恥。奘zàng停tíng既jì久jiǔ究jiū達dá論lùn道dào。

告gào眾zhòng請qǐng對duì。何hé得dé同tóng恥chǐ。

各立旁證。往復數番通解無路。神理俱喪溘各gè立lì旁páng證zhèng。往wǎng復fù數shù番fān通tōng解jiě無wú路lù。

神shén理lǐ俱jù喪sāng溘kè然潛伏。預是釋門一時騰踊。彼既屈已請然rán潛qián伏fú。預yù是shì釋shì門mén一yī時shí騰téng踊yǒng。

彼bǐ既jì屈qū已yǐ請qǐng依先約。奘曰。我法弘恕不在刑科。稟受我依yī先xiān約yuē。奘zàng曰yuē。

我wǒ法fǎ弘hóng恕shù不bù在zài刑xíng科kē。稟bǐng受shòu我wǒ法如奴事主。因將向房遵正法要。彼烏法fǎ如rú奴nú事shì主zhǔ。

因yīn將jiāng向xiàng房fáng遵zūn正zhèng法fǎ要yào。彼bǐ烏wū荼論又別訪得。尋擇其中便有謬濫。謂所荼tú論lùn又yòu別bié訪fǎng得dé。

尋xún擇zé其qí中zhōng便biàn有yǒu謬miù濫làn。謂wèi所suǒ伏外道曰。汝聞烏荼所立義不。曰彼義伏fú外wài道dào曰yuē。

汝rǔ聞wén烏wū荼tú所suǒ立lì義yì不bù。曰yuē彼bǐ義yì曾聞。特解其趣。即令說之。備通其要。便曾céng聞wén。

特tè解jiě其qí趣qù。即jí令lìng說shuō之zhī。

備bèi通tōng其qí要yào。便biàn指纖芥。申大乘義破之。名制惡見論。千六指zhǐ纖xiān芥jiè。

申shēn大dà乘chéng義yì破pò之zhī。名míng制zhì惡è見jiàn論lùn。

千qiān六liù百頌。以呈戒賢等師。咸曰。斯論窮天下之百bǎi頌sòng。以yǐ呈chéng戒jiè賢xián等děng師shī。

咸xián曰yuē。斯sī論lùn窮qióng天tiān下xià之zhī勍寇也。何敵當之。勍qíng寇kòu也yě。

何hé敵dí當dāng之zhī。奘意欲流通教本。乃放任開正法。遂往奘zàng意yì欲yù流liú通tōng教jiào本běn。

乃nǎi放fàng任rèn開kāi正zhèng法fǎ。遂suì往wǎng東印度境迦摩縷多國。以彼風俗並信異東dōng印yìn度dù境jìng迦jiā摩mó縷lǚ多duō國guó。

以yǐ彼bǐ風fēng俗sú並bìng信xìn異yì道故其部眾乃有數萬。佛法雖弘未至其道dào故gù其qí部bù眾zhòng乃nǎi有yǒu數shù萬wàn。佛fó法fǎ雖suī弘hóng未wèi至zhì其qí土。王事天神愛重教義。但聞智人不問土tǔ。

王wáng事shì天tiān神shén愛ài重zhòng教jiào義yì。但dàn聞wén智zhì人rén不bù問wèn邪正。皆一奉敬其人。創染佛法將事弘闡邪xié正zhèng。

皆jiē一yī奉fèng敬jìng其qí人rén。創chuàng染rǎn佛fó法fǎ將jiāng事shì弘hóng闡chǎn故往開化。既達於彼王。歎奘勝度神思清故gù往wǎng開kāi化huà。

既jì達dá於wū彼bǐ王wáng。歎tàn奘zàng勝shèng度dù神shén思sī清qīng遠。童子王聞欣得面欵。遣使來請再三乃遠yuǎn。

童tóng子zǐ王wáng聞wén欣xīn得dé面miàn欵kuǎn。遣qiǎn使shǐ來lái請qǐng再zài三sān乃nǎi往。既至相見宛若舊遊。言議接對又經晦往wǎng。

既jì至zhì相xiāng見jiàn宛wǎn若ruò舊jiù遊yóu。言yán議yì接jiē對duì又yòu經jīng晦huì