續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0451c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 4 · 大正藏 0451c
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我的选文羅闍姞利呬城。唐言新王舍也。
餘傳所稱者是矣。又北三十餘里至那爛陀寺。
唐言施無厭也。贍部洲中寺之最者。
勿高此矣。五王共造供給倍隆。
故因名焉。其寺都有五院。
同一大門周閭四重高八丈許。並用甎壘。
其最上壁猶厚六尺。外郭三重。
牆亦甎壘。高五丈許。
中間水遶極深池塹。備有花畜嚴麗可觀。
自置已來防衛清肅。女人非濫未曾容隱。
常住僧眾四千餘人。外容道俗通及邪正乃出萬數。
皆周給衣食無有窮竭。故復號寺為施無厭也。
中有佛院備諸聖迹。精舍高者二十餘丈。
佛昔於中四月說法。又有精舍高三十餘丈。
中諸變態不可名悉。置立銅像高八丈餘。
六層閣盛莊嚴綺飾。即戒日之兄滿胄王造也。
又有鍮石精舍高可八丈。戒日親造。
彫裝未備日役千功。彼國常法欽敬德望。
有諸論師智識清遠。王給封戶乃至十城。
漸降量賞不減三城。其寺現在受封大德三百餘人。
通經已上不掌僧役。重愛學問諮訪異法。
故烏耆已西被於海內。諸出家者皆多義學。
任國往返都無隔礙。王雖守國不敢遮障。
故彼學徒博聞該贍。奘歷諸國風聲久達。
將造其寺。眾差大德四十人。
至莊迎宿。莊即目連之本村也。
明日食後。僧二百餘俗人千餘。
擎輿幢蓋香花來迎引入都會。與眾相慰問訖唱令住寺。
一切共同。又差二十人。
引至正法藏所。即戒賢論師也。
年百六歲眾所重故號正法藏。博聞強識。
內外大小一切經書無不通
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0451c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。