高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0364b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 6 · 大正藏 0364b
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我的选文領，何獨鄴衛之松栢。」於是美聲遐布，遠近歸德。
什所翻經，叡並參正。昔竺法護出《正法華經．受決品》云：「天見人，人見天。」
什譯經至此乃言：「此語與西域義同，但在言過質。」叡曰：「將非人天交接，兩得相見？」
什喜曰：「實然。」其領悟標出皆此類也。
後出《成實論》，令叡講之。什謂叡曰：「此諍論中有七變處文破《毘曇》，而在言小隱。
若能不問而解可謂英才。」至叡啟發幽微，果不諮什，而契然懸會，什歎曰：「吾傳譯經論，得與子相值，真無所恨矣。」
著《大智論》、《十二門論》、《中論》等諸序，并著大小《品》、《法華》、《維摩》、《思益》、《自在王禪經》等序，皆傳於世。初，叡善攝威儀，弘贊經法，常迴此諸業，願生安養。
每行住坐臥，不敢正背西方。後自知命盡，忽集僧告別，乃謂眾曰：「平生誓願，願生西方，如叡所見，或當得往，未知定免，狐疑成不，但身口意業，或相違犯，願施以大慈，為永劫法朋也。」
於是入房洗浴，燒香禮拜，還床向西方，合掌而卒。是日同寺咸見五色香烟從叡房出，春秋六十七矣。
時又有沙門僧楷。與叡公同學。
亦有高名云。12釋道恒釋道恒，藍田人。
年九歲戲于路，隱士張忠見而嗟曰：「此小兒有出人之相，在俗必有輔政之功，處道必能光顯佛法。恨吾老矣，不得見之。」
恒少失二親，事後母以孝聞，家貧無蓄，常手自畫繢，以供瞻奉，而篤好經典，學兼宵夜。至年二十，後母又亡，行喪盡禮，服畢出家。
游刃佛理，多所兼通，學
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0364b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。