高僧傳卷 6 · 大正藏 0361b

義熙十二年八月初動散，至六日困篤，大義yì熙xī十shí二èr年nián八bā月yuè初chū動dòng散sàn，至zhì六liù日rì困kùn篤dǔ，大dà德耆年皆稽顙請飲豉酒，不許；又請飲米德dé耆qí年nián皆jiē稽jī顙sǎng請qǐng飲yǐn豉chǐ酒jiǔ，不bù許xū；又yòu請qǐng飲yǐn米mǐ汁，不許；又請以蜜和水為漿，乃命律師，汁zhī，不bù許xū；

又yòu請qǐng以yǐ蜜mì和hé水shuǐ為wéi漿jiāng，乃nǎi命mìng律lǜ師shī，令披卷尋文，得飲與不？卷未半而終，春秋令lìng披pī卷juàn尋xún文wén，得dé飲yǐn與yǔ不bù？卷juàn未wèi半bàn而ér終zhōng，春chūn秋qiū八十三矣。門徒號慟，若喪考妣；道俗奔赴，八bā十shí三sān矣yǐ。

門mén徒tú號hào慟tòng，若ruò喪sāng考kǎo妣bǐ；道dào俗sú奔bēn赴fù，轂繼肩隨。遠以凡夫之情難割，乃制七日轂gǔ繼jì肩jiān隨suí。

遠yuǎn以yǐ凡fán夫fū之zhī情qíng難nán割gē，乃nǎi制zhì七qī日rì展哀，遺命使露骸松下。既而弟子收葬，潯展zhǎn哀āi，遺yí命mìng使shǐ露lù骸hái松sōng下xià。既jì而ér弟dì子zǐ收shōu葬zàng，潯xún陽太守阮保於山西嶺鑿壙開隧。謝靈陽yáng太tài守shǒu阮ruǎn保bǎo於wū山shān西xī嶺lǐng鑿záo壙kuàng開kāi隧suì。

謝xiè靈líng運為造碑文，銘其遺德。南陽宗炳又立碑運yùn為wéi造zào碑bēi文wén，銘míng其qí遺yí德dé。南nán陽yáng宗zōng炳bǐng又yòu立lì碑bēi寺門。初，遠善屬文章，辭氣清雅，席上談吐，精寺sì門mén。

初chū，遠yuǎn善shàn屬shǔ文wén章zhāng，辭cí氣qì清qīng雅yǎ，席xí上shàng談tán吐tǔ，精jīng義簡要。加以容儀端整，風彩灑落，故圖像于義yì簡jiǎn要yào。加jiā以yǐ容róng儀yí端duān整zhěng，風fēng彩cǎi灑sǎ落luò，故gù圖tú像xiàng于yú寺，遐邇式瞻。所著論、序、銘、贊、詩、書、集為十寺sì，遐xiá邇ěr式shì瞻zhān。

所suǒ著zhù論lùn、序xù、銘míng、贊zàn、詩shī、書shū、集jí為wéi十shí卷，五十餘篇，見重於世。卷juàn，五wǔ十shí餘yú篇piān，見jiàn重zhòng於wū世shì。2釋慧持釋慧持者，慧遠之弟也。沖默有遠量。年十2釋shì慧huì持chí釋shì慧huì持chí者zhě，慧huì遠yuǎn之zhī弟dì也yě。

沖chōng默mò有yǒu遠yuǎn量liáng。年nián十shí四學讀書，一日所得，當他一旬。善文史，四sì學xué讀dú書shū，一yī日rì所suǒ得dé，當dāng他tā一yī旬xún。

善shàn文wén史shǐ，巧才製。年十八出家，與兄共伏事道安法巧qiǎo才cái製zhì。年nián十shí八bā出chū家jiā，與yǔ兄xiōng共gòng伏fú事shì道dào安ān法fǎ師。遍學眾經，遊刃三藏。及安在襄陽遣師shī。

遍biàn學xué眾zhòng經jīng，遊yóu刃rèn三sān藏zàng。及jí安ān在zài襄xiāng陽yáng遣qiǎn遠東下，持亦俱行。初憩荊州上明寺，後適遠yuǎn東dōng下xià，持chí亦yì俱jù行xíng。

初chū憩qì荊jīng州zhōu上shàng明míng寺sì，後hòu適shì廬山，皆隨遠共止。持形長八尺，風神俊爽，常廬lú山shān，皆jiē隨suí遠yuǎn共gòng止zhǐ。持chí形xíng長cháng八bā尺chǐ，風fēng神shén俊jùn爽shuǎng，常cháng躡革屣，納衣半脛。廬山徒屬，莫匪英秀，躡niè革gé屣xǐ，納nà衣yī半bàn脛jìng。

廬lú山shān徒tú屬shǔ，莫mò匪fěi英yīng秀xiù，往反三千，皆以持為稱首。持有姑為尼，名往wǎng反fǎn三sān千qiān，皆jiē以yǐ持chí為wéi稱chēng首shǒu。持chí有yǒu姑gū為wéi尼ní，名míng道儀，住在江夏。儀聞京師盛於佛法，欲下道dào儀yí，住zhù在zài江jiāng夏xià。

儀yí聞wén京jīng師shī盛shèng於wū佛fó法fǎ，欲yù下xià觀化。持乃送姑至都，止于東安寺。晉衛軍觀guān化huà。持chí乃nǎi送sòng姑gū至zhì都dōu，止zhǐ于yú東dōng安ān寺sì。

晉jìn衛wèi軍jūn瑯瑘王珣，深相器重。時有西域沙門僧伽羅瑯láng瑘yé王wáng珣xún，深shēn相xiāng器qì重zhòng。時shí有yǒu西xī域yù沙shā門mén僧sēng伽jiā羅luó叉，善誦四《含》，珣請出《中阿含經》。持乃校閱叉chā，善shàn誦sòng四sì《含hán》，珣xún請qǐng出chū《中zhōng阿ā含hán經jīng》。

持chí乃nǎi校xiào閱yuè文言，搜括詳定後還山。少時，豫章太守范寧文wén言yán，搜sōu括kuò詳xiáng定dìng後hòu還huán山shān。少shǎo時shí，豫yù章zhāng太tài守shǒu范fàn寧níng請講《法華》、《毘曇》，於是四方雲聚，千里遙集。王請qǐng講jiǎng《法fǎ華huá》、《毘pí曇tán》，於yú是shì四sì方fāng雲yún聚jù，千qiān里lǐ遙yáo集jí。

王wáng珣與范寧書云：「遠公、持公孰愈？」范答書云：珣xún與yǔ范fàn寧níng書shū云yún：「遠yuǎn公gōng、持chí公gōng孰shú愈yù？」范fàn答dá書shū云yún：「誠為賢兄弟也。」王重書曰：「但令如兄，誠「誠chéng為wéi賢xián兄xiōng弟dì也yě。」

王wáng重zhòng書shū曰yuē：「但dàn令lìng如rú兄xiōng，誠chéng