高僧傳卷 6 · 大正藏 0363b

令遐之元子也。少出家，止長安大寺，為弘覺令lìng遐xiá之zhī元yuán子zǐ也yě。少shǎo出chū家jiā，止zhǐ長cháng安ān大dà寺sì，為wéi弘hóng覺jué法師弟子。覺亦一時法匠，󰒯初從受業，後遊法fǎ師shī弟dì子zǐ。

覺jué亦yì一yī時shí法fǎ匠jiàng，󰒯初chū從cóng受shòu業yè，後hòu遊yóu青、司、樊、󱒓之間。通六經及三藏，律行清謹，能青qīng、司sī、樊fán、󱒓之zhī間jiàn。通tōng六liù經jīng及jí三sān藏zàng，律lǜ行xíng清qīng謹jǐn，能néng匡振佛法。姚萇、姚興早挹風名，素所知重，匡kuāng振zhèn佛fó法fǎ。

姚yáo萇cháng、姚yáo興xīng早zǎo挹yì風fēng名míng，素sù所suǒ知zhī重zhòng，及僭有關中，深相頂敬。興既崇信三寶，及jí僭jiàn有yǒu關guān中zhōng，深shēn相xiāng頂dǐng敬jìng。興xīng既jì崇chóng信xìn三sān寶bǎo，盛弘大化，建會設齋，烟蓋重疊，使夫慕道盛shèng弘hóng大dà化huà，建jiàn會huì設shè齋zhāi，烟yān蓋gài重zhòng疊dié，使shǐ夫fū慕mù道dào捨俗者，十室其半。自童壽入關，遠僧復集，捨shě俗sú者zhě，十shí室shì其qí半bàn。

自zì童tóng壽shòu入rù關guān，遠yuǎn僧sēng復fù集jí，僧尼既多，或有愆漏，興曰：「凡未學僧，未階僧sēng尼ní既jì多duō，或huò有yǒu愆qiān漏lòu，興xīng曰yuē：「凡fán未wèi學xué僧sēng，未wèi階jiē苦忍，安得無過？過而不劾，過遂多矣，宜苦kǔ忍rěn，安ān得dé無wú過guò？過guò而ér不bù劾hé，過guò遂suì多duō矣yǐ，宜yí立僧主，以清大望。」因下書曰：「大法東遷，於立lì僧sēng主zhǔ，以yǐ清qīng大dà望wàng。」

因yīn下xià書shū曰yuē：「大dà法fǎ東dōng遷qiān，於wū今為盛，僧尼已多，應須綱領，宣授遠規，以今jīn為wéi盛shèng，僧sēng尼ní已yǐ多duō，應yīng須xū綱gāng領lǐng，宣xuān授shòu遠yuǎn規guī，以yǐ濟頹緒。僧󰒯法師學優早年，德芳暮齒，可濟jì頹tuí緒xù。僧sēng󰒯法fǎ師shī學xué優yōu早zǎo年nián，德dé芳fāng暮mù齒chǐ，可kě為國內僧主。僧遷法師，禪慧兼修，即為悅為wéi國guó內nèi僧sēng主zhǔ。

僧sēng遷qiān法fǎ師shī，禪shàn慧huì兼jiān修xiū，即jí為wéi悅yuè眾。法欽、慧斌共掌僧錄。給車輿吏力。」󰒯資眾zhòng。法fǎ欽qīn、慧huì斌bīn共gòng掌zhǎng僧sēng錄lù。

給gěi車jū輿yú吏lì力lì。」󰒯資zī侍中秩，傳詔羊車各二人，遷等並有厚給。侍shì中zhōng秩zhì，傳chuán詔zhào羊yáng車jū各gè二èr人rén，遷qiān等děng並bìng有yǒu厚hòu給gěi。

共事純儉，允愜時望，五眾肅清，六時無怠。共gòng事shì純chún儉jiǎn，允yǔn愜qiè時shí望wàng，五wǔ眾zhòng肅sù清qīng，六liù時shí無wú怠dài。至弘始七年，勅加親信伏身，白從各三十至zhì弘hóng始shǐ七qī年nián，勅chì加jiā親qīn信xìn伏fú身shēn，白bái從cóng各gè三sān十shí人。僧正之興，󰒯之始也。󰒯躬自步行，車輿以人rén。

僧sēng正zhèng之zhī興xīng，󰒯之zhī始shǐ也yě。󰒯躬gōng自zì步bù行xíng，車jū輿yú以yǐ給老疾，所獲供䘏，常充眾用。雖年在秋方，給gěi老lǎo疾jí，所suǒ獲huò供gòng䘏，常cháng充chōng眾zhòng用yòng。

雖suī年nián在zài秋qiū方fāng，而講說經律，勗眾無倦。以弘始之末，卒而ér講jiǎng說shuō經jīng律lǜ，勗xù眾zhòng無wú倦juàn。以yǐ弘hóng始shǐ之zhī末mò，卒zú於長安大寺，春秋七十矣。於wū長cháng安ān大dà寺sì，春chūn秋qiū七qī十shí矣yǐ。

9釋道融釋道融，汲郡林慮人，十二出家。厥師愛其神9釋shì道dào融róng釋shì道dào融róng，汲jí郡jùn林lín慮lǜ人rén，十shí二èr出chū家jiā。厥jué師shī愛ài其qí神shén彩，先令外學，往村借《論語》。竟不齎歸，於彩cǎi，先xiān令lìng外wài學xué，往wǎng村cūn借jiè《論lùn語yǔ》。

竟jìng不bù齎jī歸guī，於wū彼已誦。師更借本覆之，不遺一字，既嗟而彼bǐ已yǐ誦sòng。師shī更gèng借jiè本běn覆fù之zhī，不bù遺yí一yī字zì，既jì嗟jiē而ér異之，於是恣其遊學。迄至立年，才解英絕，異yì之zhī，於yú是shì恣zì其qí遊yóu學xué。

迄qì至zhì立lì年nián，才cái解jiě英yīng絕jué，內外經書，闇遊心府。聞羅什在關，故往諮稟。內nèi外wài經jīng書shū，闇àn遊yóu心xīn府fǔ。聞wén羅luó什shén在zài關guān，故gù往wǎng諮zī稟bǐng。

什見而奇之，謂姚興曰：「昨見融公，復是什shén見jiàn而ér奇qí之zhī，謂wèi姚yáo興xīng曰yuē：「昨zuó見jiàn融róng公gōng，復fù是shì奇特聰明釋子。」興引見歎重，勅入逍遙園，奇qí特tè聰cōng明míng釋shì子zǐ。」興xīng引yǐn見jiàn歎tàn重zhòng，勅chì入rù逍xiāo遙yáo園yuán，參正詳譯。因請什出《菩薩戒本》，今行於世。參cān正zhèng詳xiáng譯yì。

因yīn請qǐng什shén出chū《菩pú薩sà戒jiè本běn》，今jīn行xíng於wū世shì。