高僧傳卷 6 · 大正藏 0363c

後譯《中論》，始得兩卷，融便就講，剖折文言，後hòu譯yì《中zhōng論lùn》，始shǐ得dé兩liǎng卷juàn，融róng便biàn就jiù講jiǎng，剖pōu折zhé文wén言yán，預貫終始。什又命融令講《新法華》。什自聽預yù貫guàn終zhōng始shǐ。什shén又yòu命mìng融róng令lìng講jiǎng《新xīn法fǎ華huá》。

什shén自zì聽tīng之，乃歎曰：「佛法之興，融其人也。」俄而師子國之zhī，乃nǎi歎tàn曰yuē：「佛fó法fǎ之zhī興xīng，融róng其qí人rén也yě。」俄é而ér師shī子zǐ國guó有一婆羅門，聰辯多學，西土俗書，罕不披有yǒu一yī婆pó羅luó門mén，聰cōng辯biàn多duō學xué，西xī土tǔ俗sú書shū，罕hǎn不bù披pī誦，為彼國外道之宗。聞什在關大行佛法，誦sòng，為wéi彼bǐ國guó外wài道dào之zhī宗zōng。

聞wén什shén在zài關guān大dà行xíng佛fó法fǎ，乃謂其徒曰：「寧可使釋氏之風獨傳震旦，乃nǎi謂wèi其qí徒tú曰yuē：「寧níng可kě使shǐ釋shì氏shì之zhī風fēng獨dú傳chuán震zhèn旦dàn，而吾等正化不洽東國？」遂乘駝負書來入而ér吾wú等děng正zhèng化huà不bù洽qià東dōng國guó？」遂suì乘chéng駝tuó負fù書shū來lái入rù長安。姚興見其口眼便僻，頗亦惑之。婆羅長cháng安ān。

姚yáo興xīng見jiàn其qí口kǒu眼yǎn便biàn僻pì，頗pō亦yì惑huò之zhī。婆pó羅luó門乃啟興曰：「至道無方，各尊其事，今請與門mén乃nǎi啟qǐ興xīng曰yuē：「至zhì道dào無wú方fāng，各gè尊zūn其qí事shì，今jīn請qǐng與yǔ秦僧捔其辯力，隨有優者，即傳其化。」興即秦qín僧sēng捔jué其qí辯biàn力lì，隨suí有yǒu優yōu者zhě，即jí傳chuán其qí化huà。」

興xīng即jí許焉。時關中僧眾，相視缺然，莫敢當者。什謂許xū焉yān。時shí關guān中zhōng僧sēng眾zhòng，相xiāng視shì缺quē然rán，莫mò敢gǎn當dāng者zhě。

什shén謂wèi融曰：「此外道聰明殊人，捔言必勝，使無上融róng曰yuē：「此cǐ外wài道dào聰cōng明míng殊shū人rén，捔jué言yán必bì勝shèng，使shǐ無wú上shàng大道，在吾徒而屈，良可悲矣。若使外道得大dà道dào，在zài吾wú徒tú而ér屈qū，良liáng可kě悲bēi矣yǐ。若ruò使shǐ外wài道dào得dé志，則法輪摧軸，豈可然乎？如吾所覩，在君志zhì，則zé法fǎ輪lún摧cuī軸zhóu，豈qǐ可kě然rán乎hū？

如rú吾wú所suǒ覩dǔ，在zài君jūn一人。」融自顧才力不減，而外道經書未盡一yī人rén。」融róng自zì顧gù才cái力lì不bù減jiǎn，而ér外wài道dào經jīng書shū未wèi盡jìn披讀，乃密令人寫婆羅門所讀經目，一披披pī讀dú，乃nǎi密mì令lìng人rén寫xiě婆pó羅luó門mén所suǒ讀dú經jīng目mù，一yī披pī即誦。後剋日論義，姚興自出，公卿皆會闕即jí誦sòng。

後hòu剋kēi日rì論lùn義yì，姚yáo興xīng自zì出chū，公gōng卿qīng皆jiē會huì闕què下，關中僧眾四遠必集。融與婆羅門擬相下xià，關guān中zhōng僧sēng眾zhòng四sì遠yuǎn必bì集jí。融róng與yǔ婆pó羅luó門mén擬nǐ相xiāng詶抗，鋒辯飛玄，彼所不及。婆羅門自知辭詶chóu抗kàng，鋒fēng辯biàn飛fēi玄xuán，彼bǐ所suǒ不bù及jí。

婆pó羅luó門mén自zì知zhī辭cí理已屈，猶以廣讀為誇。融乃列其所讀理lǐ已yǐ屈qū，猶yóu以yǐ廣guǎng讀dú為wéi誇kuā。融róng乃nǎi列liè其qí所suǒ讀dú書，并秦地經史名目卷部，三倍多之。什因嘲書shū，并bìng秦qín地dì經jīng史shǐ名míng目mù卷juàn部bù，三sān倍bèi多duō之zhī。

什shén因yīn嘲cháo之曰：「君不聞大秦廣學，那忽輕爾遠來。」婆之zhī曰yuē：「君jūn不bù聞wén大dà秦qín廣guǎng學xué，那nà忽hū輕qīng爾ěr遠yuǎn來lái。」婆pó羅門心愧悔伏，頂禮融足，數日之中，無何而羅luó門mén心xīn愧kuì悔huǐ伏fú，頂dǐng禮lǐ融róng足zú，數shù日rì之zhī中zhōng，無wú何hé而ér去。像運再興，融有力也。融後還彭城，常講去qù。

像xiàng運yùn再zài興xīng，融róng有yǒu力lì也yě。融róng後hòu還huán彭péng城chéng，常cháng講jiǎng說相續，問道至者千有餘人，依隨門徒數說shuō相xiāng續xù，問wèn道dào至zhì者zhě千qiān有yǒu餘yú人rén，依yī隨suí門mén徒tú數shù盈三百。性不狎諠，常登樓披翫，慇懃善誘，盈yíng三sān百bǎi。

性xìng不bù狎xiá諠xuān，常cháng登dēng樓lóu披pī翫wán，慇yīn懃qín善shàn誘yòu，畢命弘法，後卒於彭城，春秋七十四矣，所畢bì命mìng弘hóng法fǎ，後hòu卒zú於wū彭péng城chéng，春chūn秋qiū七qī十shí四sì矣yǐ，所suǒ著《法華》、《大品》、《金光明》、《十地》、《維摩》等義疏，並行著zhù《法fǎ華huá》、《大dà品pǐn》、《金jīn光guāng明míng》、《十shí地dì》、《維wéi摩mó》等děng義yì疏shū，並bìng行xíng於世矣。於wū世shì矣yǐ。