高僧傳卷 3 · 大正藏 0345a

月無驗。世祖請令祈雨，必使有感，如其無月yuè無wú驗yàn。世shì祖zǔ請qǐng令lìng祈qí雨yǔ，必bì使shǐ有yǒu感gǎn，如rú其qí無wú獲，不須相見。跋陀曰：「仰憑三寶，陛下天威，獲huò，不bù須xū相xiāng見jiàn。

跋bá陀tuó曰yuē：「仰yǎng憑píng三sān寶bǎo，陛bì下xià天tiān威wēi，冀必降澤。如其不獲，不復重見。」即往北湖冀jì必bì降jiàng澤zé。如rú其qí不bù獲huò，不bù復fù重zhòng見jiàn。」

即jí往wǎng北běi湖hú釣臺燒香祈請，不復飲食，默而誦經，密加釣diào臺tái燒shāo香xiāng祈qí請qǐng，不bù復fù飲yǐn食shí，默mò而ér誦sòng經jīng，密mì加jiā祕呪。明日晡時，西北雲起如蓋，日在桑祕bì呪zhòu。明míng日rì晡bū時shí，西xī北běi雲yún起qǐ如rú蓋gài，日rì在zài桑sāng榆，風震雲合，連日降雨。明旦，公卿入賀，勅榆yú，風fēng震zhèn雲yún合hé，連lián日rì降jiàng雨yǔ。

明míng旦dàn，公gōng卿qīng入rù賀hè，勅chì見慰勞，䞋施相續。跋陀自幼以來，蔬食終見jiàn慰wèi勞láo，䞋施shī相xiāng續xù。跋bá陀tuó自zì幼yòu以yǐ來lái，蔬shū食shí終zhōng身，常執持香鑪，未嘗輟手。每食竟，輒分身shēn，常cháng執zhí持chí香xiāng鑪lú，未wèi嘗cháng輟chuò手shǒu。

每měi食shí竟jìng，輒zhé分fēn食飛鳥，乃集手取食。至太宗之世，禮供彌食shí飛fēi鳥niǎo，乃nǎi集jí手shǒu取qǔ食shí。至zhì太tài宗zōng之zhī世shì，禮lǐ供gòng彌mí隆。到大始四年正月，覺體不悆。便與太宗隆lóng。

到dào大dà始shǐ四sì年nián正zhēng月yuè，覺jué體tǐ不bù悆yù。便biàn與yǔ太tài宗zōng及公卿等告別。臨終之日，延佇而望，之。見及jí公gōng卿qīng等děng告gào別bié。

臨lín終zhōng之zhī日rì，延yán佇zhù而ér望wàng，之zhī。見jiàn天華聖像，禺中遂卒，春秋七十有五。太宗深天tiān華huá聖shèng像xiàng，禺yú中zhōng遂suì卒zú，春chūn秋qiū七qī十shí有yǒu五wǔ。

太tài宗zōng深shēn加痛惜，慰賻甚厚，公卿會葬，榮哀備焉。時加jiā痛tòng惜xī，慰wèi賻fù甚shèn厚hòu，公gōng卿qīng會huì葬zàng，榮róng哀āi備bèi焉yān。時shí又有沙門寶意，梵言阿那摩低，本姓康，康又yòu有yǒu沙shā門mén寶bǎo意yì，梵fàn言yán阿ā那nà摩mó低dī，本běn姓xìng康kāng，康kāng居人，世居天竺。以宋孝建中，來止京師瓦居jū人rén，世shì居jū天tiān竺zhú。

以yǐ宋sòng孝xiào建jiàn中zhōng，來lái止zhǐ京jīng師shī瓦wǎ官禪房，恒於寺中樹下坐禪，又曉經律，時官guān禪shàn房fáng，恒héng於wū寺sì中zhōng樹shù下xià坐zuò禪shàn，又yòu曉xiǎo經jīng律lǜ，時shí人亦號三藏。常轉側數百貝子，立知凶吉。人rén亦yì號hào三sān藏zàng。常cháng轉zhuǎn側cè數shù百bǎi貝bèi子zǐ，立lì知zhī凶xiōng吉jí。

善能神呪，以香塗掌，亦見人往事。宋世祖善shàn能néng神shén呪zhòu，以yǐ香xiāng塗tú掌zhǎng，亦yì見jiàn人rén往wǎng事shì。宋sòng世shì祖zǔ施其一銅唾壺，高二尺許，常在床前，忽有施shī其qí一yī銅tóng唾tuò壺hú，高gāo二èr尺chǐ許xū，常cháng在zài床chuáng前qián，忽hū有yǒu人竊之。意以席一領，空卷之，呪上數通，人rén竊qiè之zhī。

意yì以yǐ席xí一yī領lǐng，空kōng卷juàn之zhī，呪zhòu上shàng數shù通tōng，經于三夕，唾壺還在席中，莫測其然。於是經jīng于yú三sān夕xī，唾tuò壺hú還huán在zài席xí中zhōng，莫mò測cè其qí然rán。於yú是shì四遠道俗，咸敬而異焉。齊文惠、文宣及梁太四sì遠yuǎn道dào俗sú，咸xián敬jìng而ér異yì焉yān。

齊qí文wén惠huì、文wén宣xuān及jí梁liáng太tài祖，並敬以師禮焉。永明末年，終於所住。祖zǔ，並bìng敬jìng以yǐ師shī禮lǐ焉yān。永yǒng明míng末mò年nián，終zhōng於wū所suǒ住zhù。

13求那毘地求那毘地，此言安進，本中天竺人。弱年從13求qiú那nà毘pí地dì求qiú那nà毘pí地dì，此cǐ言yán安ān進jìn，本běn中zhōng天tiān竺zhú人rén。弱ruò年nián從cóng道，師事天竺大乘法師僧伽斯，聰慧強記，懃道dào，師shī事shì天tiān竺zhú大dà乘chéng法fǎ師shī僧sēng伽jiā斯sī，聰cōng慧huì強qiáng記jì，懃qín於諷誦，諳究大小乘，將二十萬言。兼學外於wū諷fěng誦sòng，諳ān究jiū大dà小xiǎo乘chéng，將jiāng二èr十shí萬wàn言yán。

兼jiān學xué外wài典，明解陰陽，占時驗事，徵兆非一。齊建元典diǎn，明míng解jiě陰yīn陽yáng，占zhàn時shí驗yàn事shì，徵zhǐ兆zhào非fēi一yī。齊qí建jiàn元yuán初，來至京師，止毘耶離寺，執錫從徒，威儀初chū，來lái至zhì京jīng師shī，止zhǐ毘pí耶yē離lí寺sì，執zhí錫xī從cóng徒tú，威wēi儀yí端肅，王公貴勝，迭相供請。初，僧伽斯於天竺端duān肅sù，王wáng公gōng貴guì勝shèng，迭dié相xiāng供gòng請qǐng。

初chū，僧sēng伽jiā斯sī於wū天tiān竺zhú