东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 3 · 大正藏 0338b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0338b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 3 · 大正藏 0338b
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我的选文

月,復隨他商,東適廣州,舉帆二十餘日,夜忽大風,合舶震懼,眾咸議曰:「坐載此沙門,使我等狼狽,不可以一人故,令一眾俱亡。」共欲推之,法顯檀越厲聲呵商人曰:「汝若下此沙門,亦應下我,不爾,便當見殺。

漢地帝王奉佛敬僧,我至彼告王,必當罪汝。」商人相視失色,僶俛而止。

既水盡糧竭,唯任風隨流,忽至岸,見藜藋菜依然,知是漢地,但未測何方,即乘船入浦尋村。見獵者二人,顯問:「此是何地耶?」

獵人曰:「此是青州長廣郡牢山南岸。」獵人還,以告太守李嶷,嶷素敬信,忽聞沙門遠至,躬自迎勞。

顯持經像隨還。頃之,欲南歸,青州刺史請留過冬,顯曰:「貧道投身於不反之地,志在弘通,所期未果,不得久停。」

遂南造京師,就外國禪師佛馱跋陀,於道場寺譯出《摩訶僧祇律》、《方等泥洹經》、《雜阿毘曇心》,垂百餘萬言。顯既出《大泥洹經》,流布教化,咸使見聞。

有一家失其姓名,居近朱雀門,世奉正化,自寫一部,讀誦供養,無別經室,與雜書共屋。後風火忽起,延及其家,資物皆盡,唯《泥洹經》儼然具存,煨燼不侵,卷色無改,京師共傳,咸歎神妙。

其餘經律未譯。後至荊州,卒於辛寺,春秋八十有六,眾咸慟惜。

其遊履諸國,別有大傳焉。2釋曇無竭釋曇無竭,此云法勇,姓李,幽州黃龍人也。

幼為沙彌,便修苦行,持戒誦經,為師僧所重。嘗聞法顯等躬踐佛國,乃慨然有忘身之誓。

遂以宋永初元年,招集同志沙門僧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0338b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。