东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 3 · 大正藏 0338a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0338a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 3 · 大正藏 0338a
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我的选文

香禮拜,翹感舊跡,如覩聖儀。至夜有三黑師子,來蹲顯前,舐脣搖尾,顯誦經不輟,一心念佛。

師子乃低頭下尾,伏顯足前,顯以手摩之,呪曰:「若欲相害,待我誦竟,若見試者,可便退矣。」師子良久乃去。

明晨還返,路窮幽梗,止有一逕通行,未至里餘,忽逢一道人,年可九十,容服麁素,而神氣俊遠。顯雖覺其韻高,而不悟是神人。

後又逢一少僧,顯問曰:「向耆年是誰耶?」答云:「頭陀迦葉大弟子也。」

顯方大惋恨。更追至山所,有橫石塞于室口,遂不得入,顯流涕而去。

進至迦施國,國有白耳龍,每與眾僧約,令國內豐熟,皆有信効。沙門為起龍舍,并設福食,每至夏坐訖,龍輒化作一小蛇,兩耳悉白,眾咸識是龍,以銅盂盛酪,置龍於中,從上座至下行之遍,乃化去,年輒一出,顯亦親見。

後至中天竺,於摩竭提邑波連弗阿育王塔南天王寺,得《摩訶僧祇律》,又得《薩婆多律抄》、《雜阿毘曇心》、《綖經》、《方等泥洹經》等。顯留三年,學梵語梵書,方躬自書寫,於是持經像,寄附商客,到師子國。

顯同旅十餘,或留或亡,顧影唯己,常懷悲慨。忽於玉像前,見商人以晉地一白團絹扇供養,不覺悽然下淚。

停二年,復得《彌沙塞律》,《長》、《雜》二含,及《雜藏》本,並漢土所無。既而附商人大舶,循海而還。

舶有二百許人,值暴風水入,眾皆惶懅,即取雜物棄之。顯恐棄其經像,唯一心念觀世音,及歸命漢土眾僧,舶任風而去,得無傷壞。

經十餘日,達耶婆提國,停五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0338a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。