高僧傳卷 3 · 大正藏 0341c

我求那跋摩，命行盡時至，我wǒ求qiú那nà跋bá摩mó，命mìng行xíng盡jìn時shí至zhì，所獲善功德，今當如實說。所suǒ獲huò善shàn功gōng德dé，今jīn當dāng如rú實shí說shuō。不以諂曲心，希望求名利，不bù以yǐ諂chǎn曲qǔ心xīn，希xī望wàng求qiú名míng利lì，為勸眾懈怠，增長諸佛法。為wéi勸quàn眾zhòng懈xiè怠dài，增zēng長cháng諸zhū佛fó法fǎ。

大法力如是，仁者咸諦聽。大dà法fǎ力lì如rú是shì，仁rén者zhě咸xián諦dì聽tīng。我昔曠野中，初觀於死屍，我wǒ昔xī曠kuàng野yě中zhōng，初chū觀guān於wū死sǐ屍shī，膖脹蟲爛壞，臭穢膿血流。膖pāng脹zhàng蟲chóng爛làn壞huài，臭chòu穢huì膿nóng血xuè流liú。

繫心緣彼處，此身性如是。繫xì心xīn緣yuán彼bǐ處chǔ，此cǐ身shēn性xìng如rú是shì。常見此身相，貪蛾不畏火。常cháng見jiàn此cǐ身shēn相xiāng，貪tān蛾é不bù畏wèi火huǒ。

如是無量種，修習死屍觀，如rú是shì無wú量liáng種zhǒng，修xiū習xí死sǐ屍shī觀guān，放捨餘聞思，依止林樹間。放fàng捨shě餘yú聞wén思sī，依yī止zhǐ林lín樹shù間jiàn。是夜專精進，正觀常不忘，是shì夜yè專zhuān精jīng進jìn，正zhèng觀guān常cháng不bù忘wàng，境界恒在前，猶如對明鏡。境jìng界jiè恒héng在zài前qián，猶yóu如rú對duì明míng鏡jìng。

如彼我亦然，由是心寂靖，如rú彼bǐ我wǒ亦yì然rán，由yóu是shì心xīn寂jì靖jìng，輕身極明淨，清涼心是樂，輕qīng身shēn極jí明míng淨jìng，清qīng涼liáng心xīn是shì樂lè，增長大歡喜，則生無著心。增zēng長cháng大dà歡huān喜xǐ，則zé生shēng無wú著zhù心xīn。變成骨鎖相，白骨現在前，變biàn成chéng骨gǔ鎖suǒ相xiāng，白bái骨gǔ現xiàn在zài前qián，朽壞肢節離，白骨悉磨滅。朽xiǔ壞huài肢zhī節jié離lí，白bái骨gǔ悉xī磨mó滅miè。

無垢智熾然，調伏思法相，無wú垢gòu智zhì熾chì然rán，調diào伏fú思sī法fǎ相xiàng，我時得如是，身安極柔軟。我wǒ時shí得dé如rú是shì，身shēn安ān極jí柔róu軟ruǎn。如是方便修，勝進轉增長，如rú是shì方fāng便biàn修xiū，勝shèng進jìn轉zhuǎn增zēng長cháng，微塵念念滅，壞色正念法。微wēi塵chén念niàn念niàn滅miè，壞huài色sè正zhèng念niàn法fǎ。

是則身究竟，何緣起貪欲？是shì則zé身shēn究jiū竟jìng，何hé緣yuán起qǐ貪tān欲yù？知因諸受生，如魚貪鉤餌。知zhī因yīn諸zhū受shòu生shēng，如rú魚yú貪tān鉤gōu餌ěr。

彼受無量壞，念念觀磨滅，彼bǐ受shòu無wú量liáng壞huài，念niàn念niàn觀guān磨mó滅miè，知彼所依處，從心猨猴起。知zhī彼bǐ所suǒ依yī處chǔ，從cóng心xīn猨yuán猴hóu起qǐ。業及業果報，依緣念念滅，業yè及jí業yè果guǒ報bào，依yī緣yuán念niàn念niàn滅miè，心所知種種，是名別相法。心xīn所suǒ知zhī種zhǒng種zhǒng，是shì名míng別bié相xiāng法fǎ。

是則思慧念，次第滿足修，是shì則zé思sī慧huì念niàn，次cì第dì滿mǎn足zú修xiū，