高僧傳卷 3 · 大正藏 0339b

名，納衣宴坐，蔬食永歲，每以本域丘墟，志名míng，納nà衣yī宴yàn坐zuò，蔬shū食shí永yǒng歲suì，每měi以yǐ本běn域yù丘qiū墟xū，志zhì欲博事名師，廣求經誥。遂周流西國，進到欲yù博bó事shì名míng師shī，廣guǎng求qiú經jīng誥gào。遂suì周zhōu流liú西xī國guó，進jìn到dào罽賓，入摩天陀羅精舍，從佛馱先比丘諮罽jì賓bīn，入rù摩mó天tiān陀tuó羅luó精jīng舍shè，從cóng佛fó馱tuó先xiān比bǐ丘qiū諮zī受禪法，漸染三年，功踰十載，佛馱先見其受shòu禪shàn法fǎ，漸jiàn染rǎn三sān年nián，功gōng踰yú十shí載zài，佛fó馱tuó先xiān見jiàn其qí禪思有緒，特深器異。彼諸道俗聞而歎曰：「秦禪shàn思sī有yǒu緒xù，特tè深shēn器qì異yì。

彼bǐ諸zhū道dào俗sú聞wén而ér歎tàn曰yuē：「秦qín地乃有求道沙門矣。」始不輕秦類，敬接遠地dì乃nǎi有yǒu求qiú道dào沙shā門mén矣yǐ。」始shǐ不bù輕qīng秦qín類lèi，敬jìng接jiē遠yuǎn人。時有佛馱跋陀比丘，亦是彼國禪匠，人rén。

時shí有yǒu佛fó馱tuó跋bá陀tuó比bǐ丘qiū，亦yì是shì彼bǐ國guó禪shàn匠jiàng，嚴乃要請東歸，欲傳法中土，跋陀嘉其懇嚴yán乃nǎi要yào請qǐng東dōng歸guī，欲yù傳chuán法fǎ中zhōng土tǔ，跋bá陀tuó嘉jiā其qí懇kěn至，遂共東行。於是踰沙越險，達自關中。至zhì，遂suì共gòng東dōng行xíng。於yú是shì踰yú沙shā越yuè險xiǎn，達dá自zì關guān中zhōng。

常依隨跋陀，止長安大寺。頃之，跋陀橫為常cháng依yī隨suí跋bá陀tuó，止zhǐ長cháng安ān大dà寺sì。頃qǐng之zhī，跋bá陀tuó橫héng為wéi秦僧所擯，嚴亦分散，憩于山東精舍，坐禪秦qín僧sēng所suǒ擯bìn，嚴yán亦yì分fēn散sàn，憩qì于yú山shān東dōng精jīng舍shè，坐zuò禪shàn誦經，力精修學。晉義熙十三年，宋武帝西伐誦sòng經jīng，力lì精jīng修xiū學xué。

晉jìn義yì熙xī十shí三sān年nián，宋sòng武wǔ帝dì西xī伐fá長安，剋捷旋斾，塗出山東。時始興公王恢長cháng安ān，剋kēi捷jié旋xuán斾pèi，塗tú出chū山shān東dōng。時shí始shǐ興xīng公gōng王wáng恢huī從駕遊觀山川，至嚴精舍，見其同止三僧，從cóng駕jià遊yóu觀guān山shān川chuān，至zhì嚴yán精jīng舍shè，見jiàn其qí同tóng止zhǐ三sān僧sēng，各坐繩床，禪思湛然，恢至，良久不覺，於是各gè坐zuò繩shéng床chuáng，禪shàn思sī湛zhàn然rán，恢huī至zhì，良liáng久jiǔ不bù覺jué，於yú是shì彈指，三人開眼，俄而還閉，問不與言。恢心彈dàn指zhǐ，三sān人rén開kāi眼yǎn，俄é而ér還huán閉bì，問wèn不bù與yǔ言yán。

恢huī心xīn敬其奇，訪諸耆老，皆云：「此三僧隱居求志，敬jìng其qí奇qí，訪fǎng諸zhū耆qí老lǎo，皆jiē云yún：「此cǐ三sān僧sēng隱yǐn居jū求qiú志zhì，高潔法師也。」恢即啟宋武帝延請還都。莫高gāo潔jié法fǎ師shī也yě。」恢huī即jí啟qǐ宋sòng武wǔ帝dì延yán請qǐng還huán都dōu。

莫mò肯行者。既屢請懇至，二人推嚴隨行。恢懷肯kěn行xíng者zhě。既jì屢lǚ請qǐng懇kěn至zhì，二èr人rén推tuī嚴yán隨suí行xíng。

恢huī懷huái道素篤，禮事甚殷，還都，即住始興寺。嚴性道dào素sù篤dǔ，禮lǐ事shì甚shèn殷yīn，還huán都dōu，即jí住zhù始shǐ興xīng寺sì。嚴yán性xìng愛虛靖，志避諠塵，恢乃為於東郊之際，更愛ài虛xū靖jìng，志zhì避bì諠xuān塵chén，恢huī乃nǎi為wéi於wū東dōng郊jiāo之zhī際jì，更gèng起精舍，即枳園寺也。嚴前於西域所得梵起qǐ精jīng舍shè，即jí枳zhǐ園yuán寺sì也yě。

嚴yán前qián於wū西xī域yù所suǒ得dé梵fàn本眾經，未及譯寫，到元嘉四年，乃共沙門本běn眾zhòng經jīng，未wèi及jí譯yì寫xiě，到dào元yuán嘉jiā四sì年nián，乃nǎi共gòng沙shā門mén寶雲譯出《普曜》、《廣博嚴淨》、《四天王》等。嚴在寶bǎo雲yún譯yì出chū《普pǔ曜yào》、《廣guǎng博bó嚴yán淨jìng》、《四sì天tiān王wáng》等děng。嚴yán在zài寺不受別請，常分衛自資，道化所被，幽顯寺sì不bù受shòu別bié請qǐng，常cháng分fēn衛wèi自zì資zī，道dào化huà所suǒ被bèi，幽yōu顯xiǎn咸服。有見鬼者云，見西州太社間鬼相咸xián服fú。

有yǒu見jiàn鬼guǐ者zhě云yún，見jiàn西xī州zhōu太tài社shè間jiàn鬼guǐ相xiāng語：「嚴公至，當避易。」此人未之解。俄而，嚴至，語yǔ：「嚴yán公gōng至zhì，當dāng避bì易yì。」此cǐ人rén未wèi之zhī解jiě。

俄é而ér，嚴yán至zhì，聊問姓字，果稱「智嚴」，默而識之，密加禮異。聊liáo問wèn姓xìng字zì，果guǒ稱chēng「智zhì嚴yán」，默mò而ér識shí之zhī，密mì加jiā禮lǐ異yì。儀同蘭陵蕭思話婦劉氏疾病，恒見鬼來，吁儀yí同tóng蘭lán陵líng蕭xiāo思sī話huà婦fù劉liú氏shì疾jí病bìng，恒héng見jiàn鬼guǐ來lái，吁xū