佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0160c

之事。對中下未悟。名之為密。此密有所之zhī事shì。對duì中zhōng下xià未wèi悟wù。

名míng之zhī為wéi密mì。此cǐ密mì有yǒu所suǒ聞。約弟子為祕也。三者祕密。即妙玄所聞wén。

約yuē弟dì子zǐ為wéi祕bì也yě。三sān者zhě祕bì密mì。

即jí妙miào玄xuán所suǒ立祕密教。如來隱密赴機互不相知者。立lì祕bì密mì教jiào。如rú來lái隱yǐn密mì赴fù機jī互hù不bù相xiāng知zhī者zhě。

籤云。是隱密之密。籤qiān云yún。是shì隱yǐn密mì之zhī密mì。

第四不定教者。由前四味機發不定。聞大證第dì四sì不bù定dìng教jiào者zhě。由yóu前qián四sì味wèi機jī發fā不bù定dìng。

聞wén大dà證zhèng小聞小證大。於漸說中得頓益。於頓說小xiǎo聞wén小xiǎo證zhèng大dà。於wū漸jiàn說shuō中zhōng得dé頓dùn益yì。

於wū頓dùn說shuō中得漸益。此有部教二義分別。初約部竪中zhōng得dé漸jiàn益yì。此cǐ有yǒu部bù教jiào二èr義yì分fēn別bié。

初chū約yuē部bù竪shù論者。雖高山頓說。不動寂場。而遊化鹿苑論lùn者zhě。雖suī高gāo山shān頓dùn說shuō。

不bù動dòng寂jì場chǎng。而ér遊yóu化huà鹿lù苑yuàn雖說四雖suī說shuō四sì諦生滅。而不妨不生不滅雖為菩薩說佛境界。而有二乘智諦dì生shēng滅miè。

而ér不bù妨fáng不bù生shēng不bù滅miè雖suī為wéi菩pú薩sà說shuō佛fó境jìng界jiè。而ér有yǒu二èr乘chéng智zhì斷。雖五人證果。不妨八萬諸天獲無生忍斷duàn。

雖suī五wǔ人rén證zhèng果guǒ。不bù妨fáng八bā萬wàn諸zhū天tiān獲huò無wú生shēng忍rěn當知即頓而漸即漸而頓次約教橫論者。當dāng知zhī即jí頓dùn而ér漸jiàn即jí漸jiàn而ér頓dùn次cì約yuē教jiào橫héng論lùn者zhě。

乳中得別圓相對以辨不定。酪中教門雖無乳rǔ中zhōng得dé別bié圓yuán相xiāng對duì以yǐ辨biàn不bù定dìng。酪lào中zhōng教jiào門mén雖suī無wú二別。乃與八萬一人對辨。生酥熟酥三四對二èr別bié。

乃nǎi與yǔ八bā萬wàn一yī人rén對duì辨biàn。生shēng酥sū熟shú酥sū三sān四sì對duì辨故知不定。約部約教遍辨biàn故gù知zhī不bù定dìng。

約yuē部bù約yuē教jiào遍biàn前四時。前qián四sì時shí。不定得名。玄文。南北地通用三種教相。一不bù定dìng得dé名míng。

玄xuán文wén。南nán北běi地dì通tōng用yòng三sān種zhǒng教jiào相xiāng。

一yī頓。二漸。三不定。又古師立偏方不定。謂頓dùn。二èr漸jiàn。

三sān不bù定dìng。又yòu古gǔ師shī立lì偏piān方fāng不bù定dìng。

謂wèi非次第。別為一緣。如金光明勝鬘等是非fēi次cì第dì。別bié為wéi一yī緣yuán。

如rú金jīn光guāng明míng勝shèng鬘mán等děng是shì也。知不定之名出於古師。天台更加也yě。知zhī不bù定dìng之zhī名míng出chū於wū古gǔ師shī。

天tiān台tái更gèng加jiā祕密為四教。於義方足。祕bì密mì為wéi四sì教jiào。於wū義yì方fāng足zú。

不定示體。止觀。妙玄。四教儀引淨名經。不bù定dìng示shì體tǐ。止zhǐ觀guān。

妙miào玄xuán。四sì教jiào儀yí引yǐn淨jìng名míng經jīng。

佛以一音演說法。眾生隨類各得解。此佛fó以yǐ一yī音yīn演yǎn說shuō法fǎ。眾zhòng生shēng隨suí類lèi各gè得dé解jiě。

此cǐ證不定。今諸師以一音為當體體。真證zhèng不bù定dìng。今jīn諸zhū師shī以yǐ一yī音yīn為wéi當dāng體tǐ體tǐ。

真zhēn中二理為所依體不定文中zhōng二èr理lǐ為wéi所suǒ依yī體tǐ不bù定dìng文wén