汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0148b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0148b
可引用原文
22 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0148b
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我的选文

言八教者。頓漸祕密不定為化儀。

藏通別圓為化法。是為八教。

化儀如世藥方。化法如辨藥味。

言教者。詮理化物之義。

聖人被下之辭。化儀四教。

是如來化物之儀式。故喻如藥方。

化法四教。是眾生除病之法度。

故喻如藥味。化儀等四教下義理。

秖是藏通別圓。雖通名為教。

其實無別有體。八教文證者。

初化儀四教。如華嚴云。

初發心時便成正覺。妙玄云。

如日初出。先照高山。

此如華嚴緣得大益名頓教相。無量義經云。

從一清淨道施出二三四。妙玄。

次照幽谷。此如三藏。

次照平地。此如方等般若。

並漸教相。大經或時說深。

或時說淺。淨名。

佛以一音眾生各解。此不定教。

大品我見閻浮提第二法輪轉。大論云。

今轉似初轉。此祕密教也。

次化法四教者。妙玄引長阿含云。

佛說四大教。籤云。

但有四。非即藏等也。

月燈三昧經明四種修多羅。其中有四種斷無明智。

章安私釋以對四教。籤云。

與四教義甚相應。然此並是約義以對。

未見立名之的。今準四

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0148b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。