佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0153a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0153a
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我的选文王得柔順法忍佛為提謂。授記未來成佛。
號密成如來。提謂攝屬。
述曰。佛說五戒人天之教。
正是顯露。提謂得忍聞小證大。
乃是不定。是為顯露不定教也。
若約時則當華嚴三七後。及水邊七日後。
是為第五七日。如因果經所云。
若收經則人天之教。三藏所攝。
如四教義所云。次漸教者有三時。
鹿苑漸初。方等漸中。
般若漸末。總名為漸教。
述曰。此為身子等一類小機華嚴無益。
從頓開漸次第引入漸初鹿苑。四諦十二因緣同證小果。
漸中方等。彈偏折小同慕大法。
漸末般若。轉教付財領知家業。
故總名為漸也。第二鹿苑時者。
佛本以大乘擬度眾生。其不堪者。
尋思方便趣波羅柰於一乘道分別說三。即是開三藏教也。
非但釋迦隱其無量神德作斯漸化。去來諸佛亦復如是。
當知初頓之後次開於漸。漸機於頓全生如乳。
三藏中轉革凡成聖。喻變乳為酪。
次第相生不取濃淡為三乘根性於頓無益故。不動寂場而遊鹿苑。
脫舍那珍御之服。著丈六弊垢之衣。
先為五人說四諦十二因緣事六度等教。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0153a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。