佛祖統紀
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- 藏经版页
- 0158a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0158a
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我的选文千震動。述曰。
瓔珞言。舍利弗被訶之後。
心漸向大。然猶有怨佛之言。
以為若無三乘則我等已成正覺。皆如來咎非我等過。
逮至法華法說周。則云我等同入法性。
云何如來以小乘法而見濟度。是我等咎非世尊也。
是知瓔珞不解方便則咎佛。法華已入法性則咎己。
佛在祇桓精舍。時波斯匿王。
為其父王諱日。營齋請佛宮掖。
城中復有長者居士同時飯僧。佇佛來應。
佛勅文殊。分領菩薩及阿羅漢。
應諸齋主。惟有阿難。
遠遊未還。不遑僧次。
途中獨歸。其日無供。
即持應器。入城循乞。
遭摩登伽女。以先梵天呪。
攝入婬室。如來知彼婬術所加。
齋畢旋歸。頂放百寶光明。
千葉寶蓮。有化佛趺坐。
宣說神呪。勅文殊師利。
將呪往護。提獎阿難及摩登伽。
來歸佛所。阿難見佛。
頂禮悲泣。恨無始來一向多聞未全道力。
般勤啟請十方如來得菩提最初方便。佛為阿難說法。
名大佛頂首楞嚴經。述曰。
一化終窮在乎開顯。開顯之妙功歸法華。
自餘諸經有圓說者。皆方等四教並談之義。
而孤山乃欲以楞嚴同法華醍醐之味。是不思方等收經而有失法華淳一無雜之旨也。
述曰。佛說方等經典。
至此凡八年。今但到當道諸經。
以見四教並談之義。第四般若時者。
大人蒙其光用。嬰兒喪其精
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0158a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。