佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0150b

十方更互主伴雖有三名。而十shí方fāng更gèng互hù主zhǔ伴bàn雖suī有yǒu三sān名míng。而ér於所說之經。無非華嚴。所詮之理。無非於wū所suǒ說shuō之zhī經jīng。

無wú非fēi華huá嚴yán。所suǒ詮quán之zhī理lǐ。

無wú非fēi法界。或言母胎者。妙玄云。佛從兜率下。法fǎ界jiè。或huò言yán母mǔ胎tāi者zhě。

妙miào玄xuán云yún。佛fó從cóng兜dōu率lǜ下xià。

與法身眷屬共降母胎。常宣妙法是與yǔ法fǎ身shēn眷juàn屬shǔ共gòng降jiàng母mǔ胎tāi。常cháng宣xuān妙miào法fǎ是shì時未轉法輪。當屬盡未來際實報土相。時shí未wèi轉zhuǎn法fǎ輪lún。

當dāng屬shǔ盡jìn未wèi來lái際jì實shí報bào土tǔ相xiāng。專被大機者所攝有言海空者。妙專zhuān被bèi大dà機jī者zhě所suǒ攝shè有yǒu言yán海hǎi空kōng者zhě。

妙miào玄引無量義經。次說般若華嚴海空。文。玄xuán引yǐn無wú量liáng義yì經jīng。次cì說shuō般bō若rě華huá嚴yán海hǎi空kōng。

文wén。此秖是因般若入法界。時長所收。然則此cǐ秖zhǐ是shì因yīn般bō若rě入rù法fǎ界jiè。

時shí長cháng所suǒ收shōu。然rán則zé母胎海空。不當別出二名也審矣。母mǔ胎tāi海hǎi空kōng。

不bù當dāng別bié出chū二èr名míng也yě審shěn矣yǐ。時長通後。述曰。評時長通至三處者。謂時shí長cháng通tōng後hòu。

述shù曰yuē。評píng時shí長cháng通tōng至zhì三sān處chǔ者zhě。

謂wèi般若海空法華佛慧涅槃心地法門是也。般bō若rě海hǎi空kōng法fǎ華huá佛fó慧huì涅niè槃pán心xīn地dì法fǎ門mén是shì也yě。妙玄引無量義經云。次說般若歷劫修行妙miào玄xuán引yǐn無wú量liáng義yì經jīng云yún。

次cì說shuō般bō若rě歷lì劫jié修xiū行xíng華嚴海空。法華會入佛慧。即是通至二經華huá嚴yán海hǎi空kōng。法fǎ華huá會huì入rù佛fó慧huì。

即jí是shì通tōng至zhì二èr經jīng。。此即通般若。通法華之證也。又引像法此cǐ即jí通tōng般bō若rě。

通tōng法fǎ華huá之zhī證zhèng也yě。又yòu引yǐn像xiàng法fǎ決疑經云。今日座中各見不同。或見如來決jué疑yí經jīng云yún。

今jīn日rì座zuò中zhōng各gè見jiàn不bù同tóng。或huò見jiàn如rú來lái入涅槃。或見報身生蓮華藏海為千百入rù涅niè槃pán。

或huò見jiàn報bào身shēn生shēng蓮lián華huá藏cáng海hǎi為wéi千qiān百bǎi億釋迦說心地法門。又妙玄云。日若垂沒億yì釋shì迦jiā說shuō心xīn地dì法fǎ門mén。又yòu妙miào玄xuán云yún。

日rì若ruò垂chuí沒méi亦應餘輝峻嶺。故蓮華藏海通至涅槃之亦yì應yīng餘yú輝huī峻jùn嶺lǐng。故gù蓮lián華huá藏cáng海hǎi通tōng至zhì涅niè槃pán之zhī後。此通涅槃之證也。又引法性論云。鈍後hòu。

此cǐ通tōng涅niè槃pán之zhī證zhèng也yě。又yòu引yǐn法fǎ性xìng論lùn云yún。

鈍dùn根三處入法界。此即通後之文也。今更論根gēn三sān處chǔ入rù法fǎ界jiè。此cǐ即jí通tōng後hòu之zhī文wén也yě。

今jīn更gèng論lùn之。妙玄云。因般若入法界。即是華嚴海之zhī。妙miào玄xuán云yún。

因yīn般bō若rě入rù法fǎ界jiè。即jí是shì華huá嚴yán海hǎi空又云。華嚴時空kōng又yòu云yún。

華huá嚴yán時shí節長。昔小機未入如聾如瘂。今聞般若節jié長cháng。昔xī小xiǎo機jī未wèi入rù如rú聾lóng如rú瘂yǎ。

今jīn聞wén般bō若rě即能得入籤云。一以法即jí能néng得dé入rù籤qiān云yún。一yī以yǐ法fǎ界為華嚴二以時長。通至於後二義並通。是故並存大機則界jiè為wéi華huá嚴yán二èr以yǐ時shí長cháng。

通tōng至zhì於wū後hòu二èr義yì並bìng通tōng。是shì故gù並bìng存cún大dà機jī則zé