汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0159a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0159a
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0159a
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第十會他化天宮說一卷十一會給孤獨園說五卷十二會給孤獨園說戒五卷十三會給孤獨園說忍一卷十四會給孤獨園說勤二卷十五會鷲峯山說定二卷十六會竹林園說慧八卷大品般若四十卷。案藏經目錄云。

摩訶般若三十卷。光讚般若十卷。

龍樹用此本。作智度論百卷。

智者依此論。作疏二十卷若放光金剛等十經。

皆是晉宋間譯。至唐奘法師。

始譯出大般若經六百卷。當知前十經。

皆重譯之文。智者諸部文所引。

正大品中義。是晉羅什譯。

在唐譯大般若之前也。述曰。

四教儀所列。般若諸經名。

總別重出。難於分別。

今但總標大般若經云。若大品。

小品。天王。

文殊。金剛十經。

皆大般若中重譯。別行之文。

今故不列。蓋摩訶即是大品。

又釋籤云。古判般若有五時。

一摩訶。二金剛。

三天王。四光讚。

五仁王。此未可用。

光讚秖是大品上帙。案此則又知光讚不當重出也。

此未可用之言。乃是荊溪。

總破古師五時之失。二十五年二十六年二十七年二十八年二十九年三十年三十一年三十二年三十三年佛在王舍城耆闍崛山中。

為舍衛國波斯匿王說般若波羅蜜十四正行。復囑王曰。

當

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0159a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。