汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0157a

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0157a
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28 行
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0157a
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我的选文

本處此領何義。明三藏之後次說方等。

已得道果心相體信。聞大名入住小名出。

苦言彈訶名無難。又進至宅內。

見群臣豪族大功德力。故名為入。

出者。止宿草菴二乘境界。

故名為出。心相體信者。

得羅漢已。聞罵不嗔內心慚愧。

不敢以聲聞支佛法化人也。方等部教立名。

舊說方等立名。但分事理未足以盡其義。

今依經疏記文。以為之委釋。

光明經云。有一比丘讀誦大乘方等經典。

光明玄云。方等之教通於三乘。

新本經云。欲生人天。

欲得四果支佛。欲得佛。

皆應懺悔滅除罪障安處方等。續遺記云。

方等之名有二義。若大經從酪出生酥。

譬修多羅出方等典。此約第三時名方等。

即被三乘四教機。若普賢觀稱方等者。

乃直明圓理。今所引方等。

恐謂同普賢觀從理立稱。故引三乘懺悔之文。

以定此名。的從部教方等不專事理。

諸文論方等有三說。一者從事。

大經從修多羅出方等。無量義經。

次說方等。釋籤生酥調斥方等。

光明經讀誦大乘方等。光明玄。

方等之教通於三乘。此皆指第三時教。

二者從理。普賢觀經。

此方等經是諸佛眼。三事理並通。

止觀云。般若有四種方法。

謂四門入清涼池。即方也。

所契之理平等大慧。即等也。

今第三時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0157a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。