佛祖統紀
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- 0157a
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- 28 行
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- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0157a
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我的选文本處此領何義。明三藏之後次說方等。
已得道果心相體信。聞大名入住小名出。
苦言彈訶名無難。又進至宅內。
見群臣豪族大功德力。故名為入。
出者。止宿草菴二乘境界。
故名為出。心相體信者。
得羅漢已。聞罵不嗔內心慚愧。
不敢以聲聞支佛法化人也。方等部教立名。
舊說方等立名。但分事理未足以盡其義。
今依經疏記文。以為之委釋。
光明經云。有一比丘讀誦大乘方等經典。
光明玄云。方等之教通於三乘。
新本經云。欲生人天。
欲得四果支佛。欲得佛。
皆應懺悔滅除罪障安處方等。續遺記云。
方等之名有二義。若大經從酪出生酥。
譬修多羅出方等典。此約第三時名方等。
即被三乘四教機。若普賢觀稱方等者。
乃直明圓理。今所引方等。
恐謂同普賢觀從理立稱。故引三乘懺悔之文。
以定此名。的從部教方等不專事理。
諸文論方等有三說。一者從事。
大經從修多羅出方等。無量義經。
次說方等。釋籤生酥調斥方等。
光明經讀誦大乘方等。光明玄。
方等之教通於三乘。此皆指第三時教。
二者從理。普賢觀經。
此方等經是諸佛眼。三事理並通。
止觀云。般若有四種方法。
謂四門入清涼池。即方也。
所契之理平等大慧。即等也。
今第三時
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0157a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。