汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 3 · 大正藏 0160b

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0160b
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责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 54 卷卷 3 · 大正藏 0160b
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我的选文

豈於法華有祕密耶。須知顯露竪論。

雖在四時。而有華嚴鹿苑大小之隔。

若祕密橫論。則隱顯在機無時不遍。

遍前四時。非遍法華時也。

又籤云。五味則一道竪進。

皆有半滿祕密不定。此釋玄文破南師但用五味北師偏用半滿今家以五味成半滿半滿成五味。

故云味味皆有半滿祕密不定。此相成釋義。

一往如此。非謂法華中有前四味祕密不定也。

故玄文云。權實俱遊如鳥二翼。

雖復俱遊行藏得所。法華非祕密是祕密。

玄文。法華是顯露非祕密。

又云。法華是祕密。

般若非祕密。籤云。

前是顯非密者。謂非覆隱之密。

如前教有二乘發心。不令未發心者知。

是故覆密。今望般若為密者。

此是祕妙之密。般若中無。

法華為勝。又玄云。

般若不明二乘作佛。故非祕密。

又玄引大論。餘經非祕密。

法華為祕密。籤云。

非八教中之祕密。但是前所未說為祕。

開已無復為祕。祕密三義。

籤云。須知密祕語同意別。

今列諸文具出三義。一者真祕。

玄云。法華是祕密。

籤云。是祕妙之密。

二者隱祕。自有佛弟子二義。

玄引經云。四十餘年祕而不說。

此昔所未談。約如來為祕也。

妙樂云。三周之中。

自論祕者。法說周時。

密聞大車。此謂上周根利。

預了譬喻因緣

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0160b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。