宗鏡錄卷 72 · 大正藏 0817c

隱。果顯現。即簡現熏種。三因果同時。即簡種隱yǐn。果guǒ顯xiǎn現xiàn。

即jí簡jiǎn現xiàn熏xūn種zhǒng。三sān因yīn果guǒ同tóng時shí。

即jí簡jiǎn種zhǒng生種。問。此種子為因緣依體者。取何法為能生shēng種zhǒng。問wèn。

此cǐ種zhǒng子zǐ為wéi因yīn緣yuán依yī體tǐ者zhě。取qǔ何hé法fǎ為wéi能néng依。答。諸有為法。皆託此依。即一切有為緣生依yī。

答dá。諸zhū有yǒu為wéi法fǎ。

皆jiē託tuō此cǐ依yī。即jí一yī切qiè有yǒu為wéi緣yuán生shēng法。色之與心。皆須託自種為依。有此種故。一法fǎ。

色sè之zhī與yǔ心xīn。皆jiē須xū託tuō自zì種zhǒng為wéi依yī。

有yǒu此cǐ種zhǒng故gù。一yī切色心現行。方始得生。離自因緣。必不生故。切qiè色sè心xīn現xiàn行xíng。

方fāng始shǐ得dé生shēng。離lí自zì因yīn緣yuán。

必bì不bù生shēng故gù。意云。心現若親自心種。必不生。色法亦爾。二意yì云yún。

心xīn現xiàn若ruò親qīn自zì心xīn種zhǒng。必bì不bù生shēng。

色sè法fǎ亦yì爾ěr。二èr增上緣依者。若增上緣即寬。謂通有無及疎。增zēng上shàng緣yuán依yī者zhě。

若ruò增zēng上shàng緣yuán即jí寬kuān。謂wèi通tōng有yǒu無wú及jí疎shū。

增上。若為依即狹。唯取有力及親增上。以五增zēng上shàng。若ruò為wéi依yī即jí狹xiá。

唯wéi取qǔ有yǒu力lì及jí親qīn增zēng上shàng。以yǐ五wǔ色根并意根處。唯此內六處為增上依體。即色sè根gēn并bìng意yì根gēn處chǔ。

唯wéi此cǐ內nèi六liù處chǔ為wéi增zēng上shàng依yī體tǐ。即jí簡外六處望心心所法。但為增上。即不得為簡jiǎn外wài六liù處chǔ望wàng心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

但dàn為wéi增zēng上shàng。即jí不bù得dé為wéi依體。又唯取同時八識心王為意根處。以意依yī體tǐ。

又yòu唯wéi取qǔ同tóng時shí八bā識shí心xīn王wáng為wéi意yì根gēn處chǔ。以yǐ意yì根處。緣得八箇識故。若是等無間意。即自為根gēn處chǔ。

緣yuán得dé八bā箇gè識shí故gù。若ruò是shì等děng無wú間jiàn意yì。

即jí自zì為wéi一依。故不取。即此增上依。須具三義。一有力。一yī依yī。故gù不bù取qǔ。

即jí此cǐ增zēng上shàng依yī。須xū具jù三sān義yì。

一yī有yǒu力lì。二親。三內。其外六處。以不具三義。但為緣非二èr親qīn。

三sān內nèi。其qí外wài六liù處chǔ。

以yǐ不bù具jù三sān義yì。但dàn為wéi緣yuán非fēi依。若能依法。即諸心心所。皆託此依。言諸心依yī。

若ruò能néng依yī法fǎ。即jí諸zhū心xīn心xīn所suǒ。

皆jiē託tuō此cǐ依yī。言yán諸zhū心xīn心所者。即簡色不相應行無為後三位。皆無心xīn所suǒ者zhě。

即jí簡jiǎn色sè不bù相xiāng應yīng行xíng無wú為wéi後hòu三sān位wèi。皆jiē無wú增上依。問。其一切心心所法。若無內六處時。增zēng上shàng依yī。

問wèn。其qí一yī切qiè心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

若ruò無wú內nèi六liù處chǔ時shí。亦得轉不。答。離俱有根。必不轉故。意云。若無亦yì得dé轉zhuǎn不bù。

答dá。離lí俱jù有yǒu根gēn。

必bì不bù轉zhuǎn故gù。意yì云yún。

若ruò無wú所依根時。其心心所定不得轉。三等無間緣所suǒ依yī根gēn時shí。其qí心xīn心xīn所suǒ定dìng不bù得dé轉zhuǎn。

三sān等děng無wú間jiàn緣yuán依者。等無間依即狹。唯取心王。心王有主義依yī者zhě。等děng無wú間jiàn依yī即jí狹xiá。

唯wéi取qǔ心xīn王wáng。心xīn王wáng有yǒu主zhǔ義yì故。若四緣中等無間緣即寬。雙通心心所。為故gù。

若ruò四sì緣yuán中zhōng等děng無wú間jiàn緣yuán即jí寬kuān。雙shuāng通tōng心xīn心xīn所suǒ。

為wéi前念心王有力。能引生後念一聚心心所法。名前qián念niàn心xīn王wáng有yǒu力lì。能néng引yǐn生shēng後hòu念niàn一yī聚jù心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

名míng等。以力用齊等故。無自類為間隔。名無間。問。等děng。以yǐ力lì用yòng齊qí等děng故gù。

無wú自zì類lèi為wéi間jiàn隔gé。名míng無wú間jiàn。

問wèn。此依以何為體。答。以前念八識心王。總名等此cǐ依yī以yǐ何hé為wéi體tǐ。

答dá。以yǐ前qián念niàn八bā識shí心xīn王wáng。

總zǒng名míng等děng無間。此是依體。即前念心王與後念心心所無wú間jiàn。此cǐ是shì依yī體tǐ。

即jí前qián念niàn心xīn王wáng與yǔ後hòu念niàn心xīn心xīn所suǒ為依。問。前念心法。已滅無體。何得為依。答。為wéi依yī。問wèn。

前qián念niàn心xīn法fǎ。已yǐ滅miè無wú體tǐ。

何hé得dé為wéi依yī。答dá。

彼先滅時。已於今識為開導故。意云。彼前彼bǐ先xiān滅miè時shí。已yǐ於wū今jīn識shí為wéi開kāi導dǎo故gù。

意yì云yún。彼bǐ前qián念心王臨欲滅時。有其力用。能引後念令生。念niàn心xīn王wáng臨lín欲yù滅miè時shí。

有yǒu其qí力lì用yòng。能néng引yǐn後hòu念niàn令lìng生shēng。

作此功能了。便滅。即現在一念有行後功能。作zuò此cǐ功gōng能néng了le。便biàn滅miè。

即jí現xiàn在zài一yī念niàn有yǒu行xíng後hòu功gōng能néng。