一言。道超群典。譽光眾聖。略誦既畢。廣釋方一言。道超群典。
譽光眾聖。略誦既畢。
廣釋方陳。機感未符。杳從冥往。復有護法等菩薩。賞陳。機感未符。
杳從冥往。復有護法等菩薩。
賞翫頌文。各為義釋。雖分峯崐岫。竦幹瓊枝。而翫頌文。各為義釋。
雖分峯崐岫。竦幹瓊枝。
而獨擅光輝。頴標芬馥者。其唯護法一人乎。菩獨擅光輝。頴標芬馥者。
其唯護法一人乎。菩薩果成先劫。位克今賢。撫物潛資隨機利見。薩果成先劫。
位克今賢。撫物潛資隨機利見。
春秋二十有九。知息化之有期。厭無常以禪春秋二十有九。知息化之有期。
厭無常以禪習。誓不離於菩提樹。以終三載。禪禮之暇。習。誓不離於菩提樹。
以終三載。禪禮之暇。
注裁斯釋。文邁旨遠。智贍名高。執破畢於一注裁斯釋。文邁旨遠。
智贍名高。執破畢於一言。紛解窮於半頌。文殊水火。則會符膠漆。言。
紛解窮於半頌。文殊水火。
則會符膠漆。義等江湖。乃疎成清濁。平郊弭弭。聳層峯而義等江湖。
乃疎成清濁。平郊弭弭。
聳層峯而接漢。堆阜峨峨。夷穹窿以坦蕩。俯鑽邃而無接漢。堆阜峨峨。
夷穹窿以坦蕩。俯鑽邃而無底。仰尋高而靡際。疎文淺義。派演不窮。浩句底。
仰尋高而靡際。疎文淺義。
派演不窮。浩句宏宗。陶甄有極。功逾千聖。道合百王。時有玄宏宗。
陶甄有極。功逾千聖。
道合百王。時有玄鑒居士。識鳳鵷之𣫍羽。委麟龍之潛跡。每鑒居士。
識鳳鵷之𣫍羽。委麟龍之潛跡。
每罄所資。恒為供養。深誠固志。物竭積年。菩薩罄所資。恒為供養。
深誠固志。物竭積年。
菩薩誘接多端。答遺茲釋。而誡之曰。我滅之後。凡誘接多端。答遺茲釋。
而誡之曰。我滅之後。
凡有來觀。即取金一兩。脫逢神頴。當可傳通。終有來觀。即取金一兩。
脫逢神頴。當可傳通。
終期既漸。奄絕玄遵。菩薩名振此州。論釋聲超期既漸。奄絕玄遵。
菩薩名振此州。論釋聲超彼土。有靈之類。誰不懷歡。朝聞夕殞。豈悋金彼土。
有靈之類。誰不懷歡。
朝聞夕殞。豈悋金璧。若市趍賢。如丘疊貨。五天鶴望。未輒流璧。
若市趍賢。如丘疊貨。
五天鶴望。未輒流行。大師叡發天資。識假循謁。無神迹而不瞻行。
大師叡發天資。識假循謁。
無神迹而不瞻禮。何聖教而不披諷。聞斯妙理。殷俯諦求。居禮。何聖教而不披諷。
聞斯妙理。殷俯諦求。
居士記先聖之遺言。必今賢之是囑。乃奉茲草士記先聖之遺言。必今賢之是囑。
乃奉茲草本。并五蘊論釋。大師賞翫。猶覩聖容。每置掌本。并五蘊論釋。
大師賞翫。猶覩聖容。
每置掌中。不殊真說。自西霏玉牒。東馳素象。雖復廣中。不殊真說。
自西霏玉牒。東馳素象。
雖復廣演微筌。賞之。以為祕決。及乎神栖別館。景阻演微筌。賞之。
以為祕決。及乎神栖別館。
景阻炎輝。清耳目以徵思。蕩心靈而繹妙。乃曰。炎輝。清耳目以徵思。
蕩心靈而繹妙。乃曰。
今者方怡我心耳。宣尼云。我有美玉蘊匵今者方怡我心耳。宣尼云。
我有美玉蘊匵藏之。誰為善價。我今沽諸。基。夙運單舛。九藏之。誰為善價。
我今沽諸。基。
夙運單舛。九
下页续读