宗鏡錄卷 47 · 大正藏 0691a

47宗鏡錄卷第四十七47宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì四sì十shí七qī

慧日永明寺主智覺禪師延壽集慧huì日rì永yǒng明míng寺sì主zhǔ智zhì覺jué禪shàn師shī延yán壽shòu集jí

夫言正唯識義。約有幾種識。答。經論通辯。夫fū言yán正zhèng唯wéi識shí義yì。約yuē有yǒu幾jī種zhǒng識shí。

答dá。經jīng論lùn通tōng辯biàn。

有八種識。一眼識。二耳識。三鼻識。四舌識。有yǒu八bā種zhǒng識shí。一yī眼yǎn識shí。

二èr耳ěr識shí。三sān鼻bí識shí。

四sì舌shé識shí。五身識。六意識。七末那識。八阿賴耶識。正文五wǔ身shēn識shí。

六liù意yì識shí。七qī末mò那nà識shí。

八bā阿ā賴lài耶yē識shí。正zhèng文wén出護法菩薩唯識論十卷。此論釋天親菩薩出chū護hù法fǎ菩pú薩sà唯wéi識shí論lùn十shí卷juàn。

此cǐ論lùn釋shì天tiān親qīn菩pú薩sà唯識三十頌文。慈恩大師。製疏釋論。此頌文。唯wéi識shí三sān十shí頌sòng文wén。慈cí恩ēn大dà師shī。

製zhì疏shū釋shì論lùn。此cǐ頌sòng文wén。

初為居士所掌。後有樂觀者。輸金一兩。慈恩初chū為wéi居jū士shì所suǒ掌zhǎng。後hòu有yǒu樂lè觀guān者zhě。

輸shū金jīn一yī兩liǎng。慈cí恩ēn成唯識論掌中樞要云。世親菩薩。樂博綜於成chéng唯wéi識shí論lùn掌zhǎng中zhōng樞shū要yào云yún。

世shì親qīn菩pú薩sà。樂lè博bó綜zōng於wū三乘。乃遍遊於諸部。知小教而非極。遂迴三sān乘chéng。

乃nǎi遍biàn遊yóu於wū諸zhū部bù。知zhī小xiǎo教jiào而ér非fēi極jí。

遂suì迴huí趣於大乘。因聞誦華嚴十地品。阿毘達磨攝趣qù於wū大dà乘chéng。因yīn聞wén誦sòng華huá嚴yán十shí地dì品pǐn。

阿ā毘pí達dá磨mó攝shè大乘品。遂悔謝前非。謗法先見。持刀截舌。用大dà乘chéng品pǐn。遂suì悔huǐ謝xiè前qián非fēi。

謗bàng法fǎ先xiān見jiàn。持chí刀dāo截jié舌shé。

用yòng表深衷。其兄無著菩薩。止其自割。說以利害。表biǎo深shēn衷zhōng。其qí兄xiōng無wú著zhù菩pú薩sà。

止zhǐ其qí自zì割gē。說shuō以yǐ利lì害hài。

汝雖以舌謗法。豈截舌而罪除。應讚釋大乘。汝rǔ雖suī以yǐ舌shé謗bàng法fǎ。豈qǐ截jié舌shé而ér罪zuì除chú。

應yīng讚zàn釋shì大dà乘chéng。以悔先犯。菩薩敬從兄諾。因歸妙理。遂製十以yǐ悔huǐ先xiān犯fàn。

菩pú薩sà敬jìng從cóng兄xiōng諾nuò。因yīn歸guī妙miào理lǐ。

遂suì製zhì十shí地論．攝大乘論。故此二論。菩薩創歸大乘之地dì論lùn．攝shè大dà乘chéng論lùn。故gù此cǐ二èr論lùn。

菩pú薩sà創chuàng歸guī大dà乘chéng之zhī作。既而久蘊玄宗。情恢奧旨。更為宏論。用暢作zuò。既jì而ér久jiǔ蘊yùn玄xuán宗zōng。

情qíng恢huī奧ào旨zhǐ。更gèng為wéi宏hóng論lùn。

用yòng暢chàng深極。採撮幽機。提控精邃。著唯識三十頌。以深shēn極jí。採cǎi撮cuō幽yōu機jī。

提tí控kòng精jīng邃suì。著zhù唯wéi識shí三sān十shí頌sòng。

以yǐ暢大乘之妙趣也。萬像含於一字。千訓備於暢chàng大dà乘chéng之zhī妙miào趣qù也yě。萬wàn像xiàng含hán於wū一yī字zì。

千qiān訓xùn備bèi於wū