如來藏中物。何假高推極聖。自鄙下凡。一向如來藏中物。何假高推極聖。
自鄙下凡。一向外求不能內省。抂功多劫。違背己靈。空滯行外求不能內省。
抂功多劫。違背己靈。
空滯行門。失本真性。所以首楞嚴經云。佛告阿難。門。失本真性。
所以首楞嚴經云。佛告阿難。
若汝見時。是汝非我。見性周遍。非汝而誰。云若汝見時。是汝非我。
見性周遍。非汝而誰。
云何自疑汝之真性。性汝不真。取我求實。故知何自疑汝之真性。性汝不真。
取我求實。故知明暗差別。是可還之法。真如妙性。乃不遷明暗差別。
是可還之法。真如妙性。
乃不遷之門。若隨物觀。局大小之所在。若約性見。之門。若隨物觀。
局大小之所在。若約性見。
絕器量之方圓。見性即成如來。於一毛端。建絕器量之方圓。見性即成如來。
於一毛端。建十方之寶剎。徇物即為凡庶。向真空裏。現十方之寶剎。
徇物即為凡庶。向真空裏。
現六趣之狴牢。變易在人。一性無異。迷悟由己六趣之狴牢。變易在人。
一性無異。迷悟由己萬法不遷。如經云。波斯匿王起立白佛。我萬法不遷。
如經云。波斯匿王起立白佛。
我昔未承諸佛誨勅。見迦旃延毘羅胝子。咸言。昔未承諸佛誨勅。見迦旃延毘羅胝子。
咸言。此身死後斷滅。名為涅槃。我雖值佛。今猶狐此身死後斷滅。
名為涅槃。我雖值佛。
今猶狐疑。云何發揮。證知此心不生滅地。今此大眾。疑。云何發揮。
證知此心不生滅地。今此大眾。
諸有漏者。咸皆願聞。佛告大王。汝身現存今諸有漏者。咸皆願聞。
佛告大王。汝身現存今復問汝。汝此肉身。為同金剛常住不朽。為復復問汝。
汝此肉身。為同金剛常住不朽。
為復變壞。世尊。我今此身。終從變滅。佛言。大王。變壞。世尊。
我今此身。終從變滅。
佛言。大王。
汝未曾滅。云何知滅。世尊。我此無常變壞之汝未曾滅。云何知滅。
世尊。我此無常變壞之身。雖未曾滅。我觀現前。念念遷謝。新新不住。身。
雖未曾滅。我觀現前。
念念遷謝。新新不住。
如火成灰漸漸消殞殞亡不息。決知此身。當如火成灰漸漸消殞殞亡不息。決知此身。
當從滅盡。佛言。如是大王。汝今生齡。已從衰老。從滅盡。佛言。
如是大王。汝今生齡。
已從衰老。顏貌何如童子之時。世尊。我昔孩孺。膚腠潤顏貌何如童子之時。
世尊。我昔孩孺。
膚腠潤澤。年至長成。血氣充滿。而今頹齡。迫於衰耄。澤。年至長成。
血氣充滿。而今頹齡。
迫於衰耄。形色枯悴。精神昏昧。髮白面皺。逮將不久。如形色枯悴。
精神昏昧。髮白面皺。
逮將不久。如何見比充盛之時。佛言。大王。汝之形容。應不何見比充盛之時。
佛言。大王。
汝之形容。應不頓朽。王言世尊。變化密移。我誠不覺。寒暑頓朽。
王言世尊。變化密移。
我誠不覺。寒暑遷流。漸至於此。何以故。我年二十。雖號年遷流。
漸至於此。何以故。
我年二十。雖號年少。顏貌已老初十年時。三十之年。又衰二十。少。
顏貌已老初十年時。三十之年。
又衰二十。于今六十又過于二。觀五十時。宛然強壯。世于今六十又過于二。
觀五十時。宛然強壯。
世
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