宗鏡錄卷 41 · 大正藏 0655c

41宗鏡錄卷第四十一41宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì四sì十shí一yī

慧日永明寺主智覺禪師延壽集慧huì日rì永yǒng明míng寺sì主zhǔ智zhì覺jué禪shàn師shī延yán壽shòu集jí

夫此宗如何投湊。即得相應。答。向之即背。夫fū此cǐ宗zōng如rú何hé投tóu湊còu。即jí得dé相xiāng應yīng。

答dá。向xiàng之zhī即jí背bèi。

近之即離。取而復失。急而復遲。千聖拱手而近jìn之zhī即jí離lí。取qǔ而ér復fù失shī。

急jí而ér復fù遲chí。千qiān聖shèng拱gǒng手shǒu而ér無計校。一門深入而忘覺知。此是心中自證無wú計jì校xiào。

一yī門mén深shēn入rù而ér忘wàng覺jué知zhī。此cǐ是shì心xīn中zhōng自zì證zhèng法門。非待問答而得。如法華經偈云。我意難法fǎ門mén。

非fēi待dài問wèn答dá而ér得dé。如rú法fǎ華huá經jīng偈jì云yún。

我wǒ意yì難nán可測。亦無能問者。無問而自說。稱歎所行可kě測cè。亦yì無wú能néng問wèn者zhě。

無wú問wèn而ér自zì說shuō。稱chēng歎tàn所suǒ行xíng道。所以先德云。諸祖共傳諸佛清淨自覺聖道dào。

所suǒ以yǐ先xiān德dé云yún。諸zhū祖zǔ共gòng傳chuán諸zhū佛fó清qīng淨jìng自zì覺jué聖shèng智真如妙心。不同世間文字所得。若有悟斯智zhì真zhēn如rú妙miào心xīn。

不bù同tóng世shì間jiān文wén字zì所suǒ得dé。若ruò有yǒu悟wù斯sī真實法性。此人則能了知三世諸佛。及一切真zhēn實shí法fǎ性xìng。

此cǐ人rén則zé能néng了le知zhī三sān世shì諸zhū佛fó。及jí一yī切qiè眾生同一法界。本來平等。常恒不變。先曹山眾zhòng生shēng同tóng一yī法fǎ界jiè。

本běn來lái平píng等děng。常cháng恒héng不bù變biàn。

先xiān曹cáo山shān和尚偈云。從緣薦得相應疾。就體消機道却和hé尚shàng偈jì云yún。從cóng緣yuán薦jiàn得dé相xiāng應yīng疾jí。

就jiù體tǐ消xiāo機jī道dào却què遲。瞥起本來無處所。吾師暫說不思議。故知遲chí。瞥piē起qǐ本běn來lái無wú處chǔ所suǒ。

吾wú師shī暫zàn說shuō不bù思sī議yì。故gù知zhī千聖皆目此一念心起時了不可得。是真不千qiān聖shèng皆jiē目mù此cǐ一yī念niàn心xīn起qǐ時shí了le不bù可kě得dé。

是shì真zhēn不bù思議。離此決定別無殊勝。如是了者。豈非疾思sī議yì。離lí此cǐ決jué定dìng別bié無wú殊shū勝shèng。

如rú是shì了le者zhě。豈qǐ非fēi疾jí乎。何待消融。方能見道。若不直見其事。欲以乎hū。

何hé待dài消xiāo融róng。方fāng能néng見jiàn道dào。

若ruò不bù直zhí見jiàn其qí事shì。欲yù以yǐ意解情求。如將兔角之弓。駕龜毛之箭。以無意yì解jiě情qíng求qiú。

如rú將jiāng兔tù角jiǎo之zhī弓gōng。駕jià龜guī毛máo之zhī箭jiàn。

以yǐ無wú手之者。擬射碎須彌之山。似傾壓沙之油。點手shǒu之zhī者zhě。擬nǐ射shè碎suì須xū彌mí之zhī山shān。

似sì傾qīng壓yā沙shā之zhī油yóu。點diǎn