宗鏡錄卷 40 · 大正藏 0650c

40宗鏡錄卷第四十40宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì四sì十shí

慧日永明寺主智覺禪師延壽集慧huì日rì永yǒng明míng寺sì主zhǔ智zhì覺jué禪shàn師shī延yán壽shòu集jí

夫真心無相。云何知有不空常住湛然之體。夫fū真zhēn心xīn無wú相xiāng。云yún何hé知zhī有yǒu不bù空kōng常cháng住zhù湛zhàn然rán之zhī體tǐ。

答。以事驗知。因用可辯。事能顯理。用能彰答dá。以yǐ事shì驗yàn知zhī。

因yīn用yòng可kě辯biàn。事shì能néng顯xiǎn理lǐ。

用yòng能néng彰zhāng體。如見波生。知有水體。十八空論云。不捨離體tǐ。如rú見jiàn波bō生shēng。

知zhī有yǒu水shuǐ體tǐ。十shí八bā空kōng論lùn云yún。

不bù捨shě離lí空菩薩。修學此定。止為功德善根無盡。何以空kōng菩pú薩sà。修xiū學xué此cǐ定dìng。

止zhǐ為wéi功gōng德dé善shàn根gēn無wú盡jìn。何hé以yǐ故。一切諸佛。於無餘涅槃中。亦不捨功德善故gù。

一yī切qiè諸zhū佛fó。於wū無wú餘yú涅niè槃pán中zhōng。

亦yì不bù捨shě功gōng德dé善shàn根門。有流果報。已盡。功德善根。本為化物故。根gēn門mén。有yǒu流liú果guǒ報bào。

已yǐ盡jìn。功gōng德dé善shàn根gēn。

本běn為wéi化huà物wù故gù。恒有此用。如來雖入涅槃。猶隨眾生機緣。現恒héng有yǒu此cǐ用yòng。

如rú來lái雖suī入rù涅niè槃pán。猶yóu隨suí眾zhòng生shēng機jī緣yuán。

現xiàn應化兩身。導利含識。即是更起心義。故眾應yīng化huà兩liǎng身shēn。導dǎo利lì含hán識shí。

即jí是shì更gèng起qǐ心xīn義yì。故gù眾zhòng生不盡。應化之用亦不盡。故言雖入無餘。而生shēng不bù盡jìn。

應yīng化huà之zhī用yòng亦yì不bù盡jìn。故gù言yán雖suī入rù無wú餘yú。

而ér不捨功德善根也。若二乘入滅。無更起心。以不bù捨shě功gōng德dé善shàn根gēn也yě。若ruò二èr乘chéng入rù滅miè。

無wú更gèng起qǐ心xīn。以yǐ慈悲薄少。不化眾生。若佛入無餘。而更起心慈cí悲bēi薄báo少shǎo。

不bù化huà眾zhòng生shēng。若ruò佛fó入rù無wú餘yú。

而ér更gèng起qǐ心xīn者。以諸佛菩薩。三身利物無窮故。如來法身。者zhě。以yǐ諸zhū佛fó菩pú薩sà。

三sān身shēn利lì物wù無wú窮qióng故gù。如rú來lái法fǎ身shēn。

即是一切無流法之依處。故言不捨離功德即jí是shì一yī切qiè無wú流liú法fǎ之zhī依yī處chǔ。故gù言yán不bù捨shě離lí功gōng德dé