修此一行三昧。精進不懈則能得入。如治摩修此一行三昧。精進不懈則能得入。
如治摩尼珠隨磨隨瑩光明映徹表裏。證此不可尼珠隨磨隨瑩光明映徹表裏。證此不可思議功德時。知諸法相光明遍滿無有缺少。思議功德時。
知諸法相光明遍滿無有缺少。菩薩能如是忍。速得三菩提。比丘比丘尼聞菩薩能如是忍。
速得三菩提。比丘比丘尼聞不驚怖。即是隨佛出家。信士信女聞不驚怖。不驚怖。
即是隨佛出家。信士信女聞不驚怖。
即真歸依處。格量功德具在彼文也。第二常即真歸依處。格量功德具在彼文也。
第二常行三昧者。亦為三。一事相。二觀法。三勸修。行三昧者。亦為三。
一事相。二觀法。
三勸修。初事相者。行者欲觀一念自生之心。依常行初事相者。
行者欲觀一念自生之心。依常行三昧者。此法出般舟三昧經。名為佛立三三昧者。
此法出般舟三昧經。名為佛立三昧。佛立有三事。一佛威力。二三昧力。三本功昧。
佛立有三事。一佛威力。
二三昧力。三本功德力。能於定中見十方現在佛在前而立。如德力。
能於定中見十方現在佛在前而立。如明眼人夜仰觀星。見十方佛亦如是。多行此明眼人夜仰觀星。
見十方佛亦如是。多行此法時須避惡知識及癡人。亦避親屬離鄉里。法時須避惡知識及癡人。
亦避親屬離鄉里。常獨處止不得希望他方有所求索。常乞食常獨處止不得希望他方有所求索。
常乞食不受別請。嚴治道場。備須具辦眾餚膳甘果不受別請。嚴治道場。
備須具辦眾餚膳甘果香華。又盥沐清淨。出入左右改換衣服如常香華。又盥沐清淨。
出入左右改換衣服如常法。唯行旋無三威儀。須好明師善能開導。解法。唯行旋無三威儀。
須好明師善能開導。解內外律除諸妨障。於所聞三昧處。敬師如世內外律除諸妨障。
於所聞三昧處。敬師如世尊。若見師短。求是三昧終不可得。當割肌肉尊。
若見師短。求是三昧終不可得。
當割肌肉供養。何況餘耶。又須外護人晝夜調養精勤供養。何況餘耶。
又須外護人晝夜調養精勤忍辱。如母護兒。又須好同行嚴相課策。如共忍辱。如母護兒。
又須好同行嚴相課策。如共涉嶮。須發要期。誓願運牢強精進心。使我筋涉嶮。
須發要期。誓願運牢強精進心。
使我筋骨枯朽。學是三昧終不懈退。起大正信無能骨枯朽。學是三昧終不懈退。
起大正信無能壞者。精進無能逮者。所入智慧無能及者。壞者。精進無能逮者。
所入智慧無能及者。常與善師從事。行是四事疾得三昧。又一終常與善師從事。
行是四事疾得三昧。又一終竟三月。不得思念世間想欲如彈指傾。二竟三月。
不得思念世間想欲如彈指傾。二終竟三月。不得困出如彈指傾。三終竟三終竟三月。
不得困出如彈指傾。三終竟三月。經行不得住息不得坐。除食左右。四月。
經行不得住息不得坐。除食左右。
四為人說經。不得望衣食。行是四法者。疾得三為人說經。不得望衣食。
行是四法者。疾得三
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