觀心論疏卷 5 · 大正藏 0614c

觀心論疏卷第五觀guān心xīn論lùn疏shū卷juàn第dì五wǔ

隋天台沙門灌頂撰隋suí天tiān台tái沙shā門mén灌guàn頂dǐng撰zhuàn

第三明中道觀破法遍者。亦明五意。何者第dì三sān明míng中zhōng道dào觀guān破pò法fǎ遍biàn者zhě。亦yì明míng五wǔ意yì。

何hé者zhě一為學無緣慈。前從假入空破眾生緣慈。次一yī為wéi學xué無wú緣yuán慈cí。前qián從cóng假jiǎ入rù空kōng破pò眾zhòng生shēng緣yuán慈cí。

次cì從空出假破法緣慈。今修中道離二邊慈故。從cóng空kōng出chū假jiǎ破pò法fǎ緣yuán慈cí。今jīn修xiū中zhōng道dào離lí二èr邊biān慈cí故gù。

名無緣慈也。經云。緣如來者。名曰無緣。與名míng無wú緣yuán慈cí也yě。經jīng云yún。

緣yuán如rú來lái者zhě。名míng曰yuē無wú緣yuán。

與yǔ實相同體無緣普覆法界。拔苦與樂故。名無實shí相xiāng同tóng體tǐ無wú緣yuán普pǔ覆fù法fǎ界jiè。拔bá苦kǔ與yǔ樂lè故gù。

名míng無wú緣同體慈悲也。二滿本弘誓者。經云。我本立緣yuán同tóng體tǐ慈cí悲bēi也yě。二èr滿mǎn本běn弘hóng誓shì者zhě。

經jīng云yún。我wǒ本běn立lì誓願。令一切眾生咸令得佛道也。三為求佛誓shì願yuàn。

令lìng一yī切qiè眾zhòng生shēng咸xián令lìng得dé佛fó道dào也yě。三sān為wéi求qiú佛fó智慧佛眼橫竪。覺了究竟窮源盡數也。四為智zhì慧huì佛fó眼yǎn橫héng竪shù。

覺jué了le究jiū竟jìng窮qióng源yuán盡jìn數shù也yě。四sì為wéi學大方便無謀善權。住首楞嚴種種示現。五學xué大dà方fāng便biàn無wú謀móu善shàn權quán。

住zhù首shǒu楞léng嚴yán種zhǒng種zhǒng示shì現xiàn。五wǔ修大精進力。法華云。如有勇健能為難事。求修xiū大dà精jīng進jìn力lì。

法fǎ華huá云yún。如rú有yǒu勇yǒng健jiàn能néng為wéi難nán事shì。

求qiú王頂上之珠。有此事修第三觀也。此觀正破王wáng頂dǐng上shàng之zhī珠zhū。有yǒu此cǐ事shì修xiū第dì三sān觀guān也yě。

此cǐ觀guān正zhèng破pò無明。但無明無有相貌。云何可觀。今還觀前無wú明míng。但dàn無wú明míng無wú有yǒu相xiàng貌mào。

云yún何hé可kě觀guān。今jīn還huán觀guān前qián二觀之智。何者望前則二觀是智。望後復為二èr觀guān之zhī智zhì。

何hé者zhě望wàng前qián則zé二èr觀guān是shì智zhì。望wàng後hòu復fù為wéi智障。問何以名智障。答夫中道智和融不二。智zhì障zhàng。

問wèn何hé以yǐ名míng智zhì障zhàng。答dá夫fū中zhōng道dào智zhì和hé融róng不bù二èr。

前二智未能融一故。名智障融。一者空而常前qián二èr智zhì未wèi能néng融róng一yī故gù。名míng智zhì障zhàng融róng。

一yī者zhě空kōng而ér常cháng假。假而常空。寂則未始不照。照則未始不寂。假jiǎ。假jiǎ而ér常cháng空kōng。

寂jì則zé未wèi始shǐ不bù照zhào。照zhào則zé未wèi始shǐ不bù寂jì。

是則空假寂照雙遊而不二。即是中道不二是shì則zé空kōng假jiǎ寂jì照zhào雙shuāng遊yóu而ér不bù二èr。即jí是shì中zhōng道dào不bù二èr