華嚴經問答卷 1 · 大正藏 0598c

爾。所以者何。緣起陀羅尼無障礙法。隨舉一爾ěr。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

緣yuán起qǐ陀tuó羅luó尼ní無wú障zhàng礙ài法fǎ。隨suí舉jǔ一yī法盡攝一切。無礙自在故。一無一切無故。三法fǎ盡jìn攝shè一yī切qiè。

無wú礙ài自zì在zài故gù。一yī無wú一yī切qiè無wú故gù。

三sān乘即不爾。廢理但事言一向不雜事。事中不乘chéng即jí不bù爾ěr。廢fèi理lǐ但dàn事shì言yán一yī向xiàng不bù雜zá事shì。

事shì中zhōng不bù自在故。一相教門隨情安立不盡理故。自zì在zài故gù。一yī相xiāng教jiào門mén隨suí情qíng安ān立lì不bù盡jìn理lǐ故gù。

問。言盡不盡者。約一法者云何爾。答。其一法問wèn。言yán盡jìn不bù盡jìn者zhě。

約yuē一yī法fǎ者zhě云yún何hé爾ěr。答dá。

其qí一yī法fǎ若一法是者豈爾。而一乘中一法。即一切法若ruò一yī法fǎ是shì者zhě豈qǐ爾ěr。而ér一yī乘chéng中zhōng一yī法fǎ。

即jí一yī切qiè法fǎ是一法。一法是一切法。一切法是一法故。一是shì一yī法fǎ。一yī法fǎ是shì一yī切qiè法fǎ。

一yī切qiè法fǎ是shì一yī法fǎ故gù。一yī法言者即一切盡。一法即一切法。是故一法法fǎ言yán者zhě即jí一yī切qiè盡jìn。

一yī法fǎ即jí一yī切qiè法fǎ。是shì故gù一yī法fǎ言不可盡。雖不可盡而一言無殘。雖無殘而言yán不bù可kě盡jìn。

雖suī不bù可kě盡jìn而ér一yī言yán無wú殘cán。雖suī無wú殘cán而ér全不盡。全quán不bù盡jìn。

問。此言盡不盡。但言以是耶。有所盡不盡法問wèn。此cǐ言yán盡jìn不bù盡jìn。

但dàn言yán以yǐ是shì耶yē。有yǒu所suǒ盡jìn不bù盡jìn法fǎ耶。答。亦得云但言以是。言以外何有法乎。亦耶yē。

答dá。亦yì得dé云yún但dàn言yán以yǐ是shì。

言yán以yǐ外wài何hé有yǒu法fǎ乎hū。亦yì得有盡不盡法。盡不盡之言即當法故。法言得dé有yǒu盡jìn不bù盡jìn法fǎ。

盡jìn不bù盡jìn之zhī言yán即jí當dāng法fǎ故gù。法fǎ言yán能所不參。而冥無二相。隨意得為也。能néng所suǒ不bù參cān。

而ér冥míng無wú二èr相xiāng。隨suí意yì得dé為wéi也yě。

問。盡即不盡不盡即盡者。何義耶。答。隨緣生問wèn。盡jìn即jí不bù盡jìn不bù盡jìn即jí盡jìn者zhě。

何hé義yì耶yē。答dá。

隨suí緣yuán生shēng智之義。謂以盡生智即須之盡。以不盡生智智zhì之zhī義yì。謂wèi以yǐ盡jìn生shēng智zhì即jí須xū之zhī盡jìn。

以yǐ不bù盡jìn生shēng智zhì即須不盡。所以其法不在於盡不盡。即不在即jí須xū不bù盡jìn。所suǒ以yǐ其qí法fǎ不bù在zài於wū盡jìn不bù盡jìn。

即jí不bù在zài於自故隨須即恣。何物不成乎。其猶虛空無於wū自zì故gù隨suí須xū即jí恣zì。何hé物wù不bù成chéng乎hū。

其qí猶yóu虛xū空kōng無wú自相。故一切中無妨。隨至即是。謂尺中至自zì相xiāng。故gù一yī切qiè中zhòng無wú妨fáng。

隨suí至zhì即jí是shì。謂wèi尺chǐ中zhōng至zhì即是尺。步中至即步。何物非虛空。是所以即jí是shì尺chǐ。

步bù中zhōng至zhì即jí步bù。何hé物wù非fēi虛xū空kōng。

是shì所suǒ以yǐ無障礙故。緣起之法亦爾。准可思也。無wú障zhàng礙ài故gù。緣yuán起qǐ之zhī法fǎ亦yì爾ěr。

准zhǔn可kě思sī也yě。問。普法中何義事。何義理乎。答。且前方便約問wèn。

普pǔ法fǎ中zhōng何hé義yì事shì。何hé義yì理lǐ乎hū。

答dá。且qiě前qián方fāng便biàn約yuē一色中。五尺義事。此無礙義理等。若正觀一yī色sè中zhōng。

五wǔ尺chǐ義yì事shì。此cǐ無wú礙ài義yì理lǐ等děng。

若ruò正zhèng觀guān中五尺義理。無礙義事。亦得。此反亦得。約中zhōng五wǔ尺chǐ義yì理lǐ。無wú礙ài義yì事shì。

亦yì得dé。此cǐ反fǎn亦yì得dé。

約yuē事中礙義是心。緣義是色亦得。此反亦得。隨事shì中zhōng礙ài義yì是shì心xīn。緣yuán義yì是shì色sè亦yì得dé。

此cǐ反fǎn亦yì得dé。隨suí須緣恣言。所以正觀智於法得善巧方便。能須xū緣yuán恣zì言yán。

所suǒ以yǐ正zhèng觀guān智zhì於wū法fǎ得dé善shàn巧qiǎo方fāng便biàn。能néng見機益故。見jiàn機jī益yì故gù。

問。若緣義色時中。緣義心壞耶。緣心義不壞問wèn。若ruò緣yuán義yì色sè時shí中zhōng。

緣yuán義yì心xīn壞huài耶yē。緣yuán心xīn義yì不bù壞huài緣義色是耶。答。壞亦得。不壞亦得。所以者緣yuán義yì色sè是shì耶yē。

答dá。壞huài亦yì得dé。

不bù壞huài亦yì得dé。所suǒ以yǐ者zhě