華嚴一乘教義分齊章
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- 0493c
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- 24 行
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- 责任者
- 唐 · 法藏述
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0493c
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我的选文聲聞於煩惱障尚不能斷。但能折伏。
何況能斷所知障。故彌勒所問經論云。
一切聲聞辟支佛人。不能如實修四無量。
不能究竟斷諸煩惱。但能折伏一切煩惱等。
楞伽經文亦如上說。問此說何故與前教不同耶。
答彼為引二乘故。未深說故。
是故以上就下說煩惱障同彼二乘至佛地智方盡。又以下同上。
亦許二乘全斷惑障分斷所知障。今此就實。
以愚法二乘無廣大心故。不究竟斷煩惱障。
又亦可。前約三乘中聲聞。
此中約愚法故不同也。其菩薩人。
於二障中不分俱生及分別。但有正使及習氣。
地前伏使現。初地斷使種。
地上除習氣。佛地究竟清淨。
然彼地前三賢位中。初既不墮二乘地中。
於煩惱障自在能斷。留故不斷。
為除所知障等故。是故梁攝論云。
十解已去得出世淨心。又云。
十解心已上名聖人。不墮二乘地故。
仁王經云。地前得人空而不取證等。
又起信論得少分見法身作八相等皆此義也。以此菩薩唯怖智障故。
修唯識真如等觀。伏斷波障。
然於煩惱障非但不怖不修對治。亦乃故留助成勝行。
初地已上斷於所知障一分麁故。於煩惱障不復更留。
是故二障
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1866
- 藏经版页
- 0493c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:华严宗义、观门、论书与图赞作品群:T1866–T1891 在物理卷册中构成华严著述群,但 DILA 权威号、题名、责任、体例和全文锚点逐部不同;宗派归类只构成检索关系,不构成作品合并证据。 法藏华严著述与后世注释范围边界:T1866 及 T1871–T1881 中多部传统题署法藏,T1880、T1881 又分别保存净源述、承迁注的后出解释层。同一传统作者或根本文本不能消除各部作品和注释层。