信滿不退方得入位。今即寄彼得入位處。信滿不退方得入位。今即寄彼得入位處。
一時得此一切前後諸位行相。是故不於信一時得此一切前後諸位行相。是故不於信初心說。以未得不退未成位相。但是行初心說。
以未得不退未成位相。但是行故。問若爾應言住位成佛。何名信滿。答故。
問若爾應言住位成佛。何名信滿。
答由信成故。是故是行佛非位佛也。餘義準由信成故。是故是行佛非位佛也。
餘義準之。第四修行時分者。若依小乘自有三之。第四修行時分者。
若依小乘自有三人。下根者。謂諸聲聞中。極疾三生得阿羅人。下根者。
謂諸聲聞中。極疾三生得阿羅漢果。謂於一生種解脫分。第二生隨順決漢果。
謂於一生種解脫分。第二生隨順決擇分。第三生漏盡得果。極遲經六十劫。中擇分。
第三生漏盡得果。極遲經六十劫。
中根者。謂獨覺人極疾四生得果。極遲經百根者。謂獨覺人極疾四生得果。
極遲經百劫。上根者。謂佛定滿三僧祇劫。此中劫數。劫。上根者。
謂佛定滿三僧祇劫。此中劫數。
取水火等一劫為一數。十箇合一為第二取水火等一劫為一數。十箇合一為第二數。如是展轉至第六十。為一阿僧祇。依此數。
如是展轉至第六十。為一阿僧祇。
依此以數三阿僧祇也。問何故下根返經時以數三阿僧祇也。問何故下根返經時少。而上根等乃多時耶。答能於多時修鍊少。
而上根等乃多時耶。答能於多時修鍊根行等。以為難故。是故多也。又依婆沙根行等。
以為難故。是故多也。
又依婆沙等。菩薩成佛有二身。一法身二生身。法身等。菩薩成佛有二身。
一法身二生身。法身者。謂戒定慧等五分。修此法身具有四時。者。
謂戒定慧等五分。修此法身具有四時。
一三阿僧祇劫。修有漏四波羅蜜時。二於一三阿僧祇劫。修有漏四波羅蜜時。
二於百劫修相好業時。三出家苦行修禪定時。百劫修相好業時。三出家苦行修禪定時。
四菩提樹下成正覺時。生身者。但百劫修四菩提樹下成正覺時。生身者。
但百劫修相好業。於最後身伽耶城淨飯王家受生報相好業。於最後身伽耶城淨飯王家受生報身。於摩伽陀國而登覺道。餘如彼說。若依身。
於摩伽陀國而登覺道。餘如彼說。
若依始教。修行成佛定經三僧祇。但此劫數不始教。修行成佛定經三僧祇。
但此劫數不同小乘。何者。此取水火等大劫。數至百同小乘。何者。
此取水火等大劫。數至百千。數此復至百千為一俱胝。名第一數。千。
數此復至百千為一俱胝。名第一數。
數此俱胝復至俱胝為第二數。如是次數此俱胝復至俱胝為第二數。如是次第以所數等數。至第一百名一阿僧祇。第以所數等數。
至第一百名一阿僧祇。此即十大劫數中第一數也。依此數滿三此即十大劫數中第一數也。
依此數滿三
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