大乘起信論裂網疏卷 4 · 大正藏 0446b

無漏。亦具難思勝境界用。常無間斷熏眾生無wú漏lòu。亦yì具jù難nán思sī勝shèng境jìng界jiè用yòng。

常cháng無wú間jiàn斷duàn熏xūn眾zhòng生shēng心。以此力故。令諸眾生厭生死苦。求涅槃樂。心xīn。以yǐ此cǐ力lì故gù。

令lìng諸zhū眾zhòng生shēng厭yàn生shēng死sǐ苦kǔ。求qiú涅niè槃pán樂lè。

自信己身有真實法。發心修行真如者。體自zì信xìn己jǐ身shēn有yǒu真zhēn實shí法fǎ。發fā心xīn修xiū行xíng真zhēn如rú者zhě。

體tǐ大也無量無漏者。相大也。勝境界用者。用大大dà也yě無wú量liáng無wú漏lòu者zhě。相xiāng大dà也yě。

勝shèng境jìng界jiè用yòng者zhě。用yòng大dà也。眾生之心。全攬真如體大為體。故本具此也yě。

眾zhòng生shēng之zhī心xīn。全quán攬lǎn真zhēn如rú體tǐ大dà為wéi體tǐ。

故gù本běn具jù此cǐ相大用大也。如人迷方。方仍不動。如水成氷。相xiāng大dà用yòng大dà也yě。如rú人rén迷mí方fāng。

方fāng仍réng不bù動dòng。如rú水shuǐ成chéng氷bīng。

氷之濕性如故。則融相潤用亦復本具。即此氷bīng之zhī濕shī性xìng如rú故gù。則zé融róng相xiāng潤rùn用yòng亦yì復fù本běn具jù。

即jí此cǐ名為阿賴耶中無漏種子。譬如氷中融潤之名míng為wéi阿ā賴lài耶yē中zhōng無wú漏lòu種zhǒng子zǐ。譬pì如rú氷bīng中zhōng融róng潤rùn之zhī性。不離於氷。而與氷違。所以無漏道起。則捨性xìng。

不bù離lí於wū氷bīng。而ér與yǔ氷bīng違wéi。

所suǒ以yǐ無wú漏lòu道dào起qǐ。則zé捨shě賴耶及異熟名也。賴lài耶yē及jí異yì熟shú名míng也yě。

二釋疑二。初疑問。二答釋。今初。二èr釋shì疑yí二èr。初chū疑yí問wèn。

二èr答dá釋shì。今jīn初chū。

問。若一切眾生。同有真如。等皆熏習。云何而問wèn。若ruò一yī切qiè眾zhòng生shēng。

同tóng有yǒu真zhēn如rú。等děng皆jiē熏xūn習xí。

云yún何hé而ér有信不信者。從初發意乃至涅槃。前後不同。有yǒu信xìn不bù信xìn者zhě。從cóng初chū發fā意yì乃nǎi至zhì涅niè槃pán。

前qián後hòu不bù同tóng。無量差別。如是一切。悉應齊等問意有二。無wú量liáng差chà別bié。

如rú是shì一yī切qiè。悉xī應yīng齊qí等děng問wèn意yì有yǒu二èr。

一者同有真如。則不應有信不信。二者等皆一yī者zhě同tóng有yǒu真zhēn如rú。則zé不bù應yīng有yǒu信xìn不bù信xìn。

二èr者zhě等děng皆jiē熏習。則應一時發意。一時修行。乃至一時涅熏xūn習xí。則zé應yīng一yī時shí發fā意yì。

一yī時shí修xiū行xíng。乃nǎi至zhì一yī時shí涅niè槃。不應復有前後。尤不應有退與不退。三乘槃pán。

不bù應yīng復fù有yǒu前qián後hòu。尤yóu不bù應yīng有yǒu退tuì與yǔ不bù退tuì。

三sān乘chéng一乘。若漸若頓。無量差別也。一yī乘chéng。若ruò漸jiàn若ruò頓dùn。

無wú量liáng差chà別bié也yě。二答釋二。初直約無明煩惱厚薄釋。二更二èr答dá釋shì二èr。

初chū直zhí約yuē無wú明míng煩fán惱nǎo厚hòu薄báo釋shì。二èr更gēng約因緣互相成辨釋。今初。約yuē因yīn緣yuán互hù相xiāng成chéng辨biàn釋shì。

今jīn初chū。答。雖一切眾生。等有真如。然無始來。無明厚答dá。

雖suī一yī切qiè眾zhòng生shēng。等děng有yǒu真zhēn如rú。

然rán無wú始shǐ來lái。無wú明míng厚hòu薄。自性差別。過恒河沙。我見愛等。纏縛煩薄báo。

自zì性xìng差chà別bié。過guò恒héng河hé沙shā。

我wǒ見jiàn愛ài等děng。纏chán縛fù煩fán惱。亦復如是。唯如來智之所能知。故令信等惱nǎo。

亦yì復fù如rú是shì。唯wéi如rú來lái智zhì之zhī所suǒ能néng知zhī。

故gù令lìng信xìn等děng前後差別無明厚。則信心難生。無明薄。則前qián後hòu差chà別bié無wú明míng厚hòu。則zé信xìn心xīn難nán生shēng。

無wú明míng薄báo。則zé信心易發。煩惱厚。則難斷。煩惱薄。則易除。信xìn心xīn易yì發fā。

煩fán惱nǎo厚hòu。則zé難nán斷duàn。

煩fán惱nǎo薄báo。則zé易yì除chú。

而無明煩惱。又各有界外界內之不同。故唯而ér無wú明míng煩fán惱nǎo。又yòu各gè有yǒu界jiè外wài界jiè內nèi之zhī不bù同tóng。

故gù唯wéi如來能盡知也。如rú來lái能néng盡jìn知zhī也yě。二更約因緣互相成辨釋二èr更gēng約yuē因yīn緣yuán互hù相xiāng成chéng辨biàn釋shì又諸佛法。有因有緣。因緣具足。事乃成辨。如又yòu諸zhū佛fó法fǎ。

有yǒu因yīn有yǒu緣yuán。因yīn緣yuán具jù足zú。

事shì乃nǎi成chéng辨biàn。如rú