聲云唅也。佉是大空，上加點轉聲為欠，即是聲云唅也。佉是大空，上加點轉聲為欠，即是證此大空，名為般若佛母，正是明妃之義。於證此大空，名為般若佛母，正是明妃之義。
於此虛空藏中含養真因種子，即是大護義也。此虛空藏中含養真因種子，即是大護義也。復次佉字門，猶如虛空畢竟清淨無所不有，復次佉字門，猶如虛空畢竟清淨無所不有，即是高峯觀所知境界。訶字，是菩提幢，亦是即是高峯觀所知境界。
訶字，是菩提幢，亦是自在力。以此二字相應故，猶如大將能破怨自在力。以此二字相應故，猶如大將能破怨敵。又訶字門是菩提心寶，與佉字門虛空藏敵。
又訶字門是菩提心寶，與佉字門虛空藏和合故，得成巧色摩尼，能滿一切希願。今此和合故，得成巧色摩尼，能滿一切希願。今此真言中闕此欠字，下文具有也。次句云囉乞真言中闕此欠字，下文具有也。
次句云囉乞灑，即是擁護義。如人恐怖厄難，若恃怙有力灑，即是擁護義。如人恐怖厄難，若恃怙有力大人，或得高城深池之固，則泰然無勞。彼大人，或得高城深池之固，則泰然無勞。
彼諸怨敵雖以種種方便，無若之何。行人亦爾，諸怨敵雖以種種方便，無若之何。行人亦爾，依恃菩提心王，以般若胎藏為城郭，猶如虛依恃菩提心王，以般若胎藏為城郭，猶如虛空不可破壞。即是轉釋前義也。次句摩訶沫空不可破壞。
即是轉釋前義也。次句摩訶沫麗，翻為大力。訶字菩提心具足一切如來力，麗，翻為大力。
訶字菩提心具足一切如來力，今與佉字合，故離諸繫縛無罣礙，如虛空中今與佉字合，故離諸繫縛無罣礙，如虛空中風自在旋轉，故名大力。又訶字自在力與佉風自在旋轉，故名大力。又訶字自在力與佉字無量巧度門合故，猶如力士具足千種伎字無量巧度門合故，猶如力士具足千種伎能，是故眾人無能勝者，故名大力也。第七句能，是故眾人無能勝者，故名大力也。
第七句釋大力所由，故云從一切如來功德生。言此釋大力所由，故云從一切如來功德生。言此堅固大力本從諸佛金剛種性生，又於無量堅固大力本從諸佛金剛種性生，又於無量劫以來常以此訶字真因具修佉字萬德，一劫以來常以此訶字真因具修佉字萬德，一一皆如金剛不可破壞。今眾德已滿、諸力悉一皆如金剛不可破壞。
今眾德已滿、諸力悉備，復當以此法幢高峯觀三昧，大摧法界怨備，復當以此法幢高峯觀三昧，大摧法界怨敵、普護眾生。次即發誠實語，所謂𤙖字也。𤙖敵、普護眾生。次即發誠實語，所謂𤙖字也。
𤙖是恐怖彼聲。所以重言之者，一摧外障、二摧是恐怖彼聲。所以重言之者，一摧外障、二摧內障。復次，外是煩惱障、內是智障。若釋字門，內障。
復次，外是煩惱障、內是智障。若釋字門，如來以何法恐怖諸障耶？謂以此訶字門也。如來以何法恐怖諸障耶？
謂以此訶字門也。下有三昧畫，即是具修萬行；上有大空點，即下有三昧畫，即是具修萬行；
上有大空點，即
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