新華嚴經論卷 28 · 大正藏 0913c

四千煩惱皆具同行，是慈悲之極故，以女表四sì千qiān煩fán惱nǎo皆jiē具jù同tóng行háng，是shì慈cí悲bēi之zhī極jí故gù，以yǐ女nǚ表biǎo之也。如是一切眾生八萬四千煩惱樂欲不之zhī也yě。如rú是shì一yī切qiè眾zhòng生shēng八bā萬wàn四sì千qiān煩fán惱nǎo樂lè欲yù不bù同，菩薩以大慈悲心皆同其行方便引之，以同tóng，菩pú薩sà以yǐ大dà慈cí悲bēi心xīn皆jiē同tóng其qí行xíng方fāng便biàn引yǐn之zhī，以yǐ慈悲心育養眾生，以女表之，非獨直為女也。慈cí悲bēi心xīn育yù養yǎng眾zhòng生shēng，以yǐ女nǚ表biǎo之zhī，非fēi獨dú直zhí為wéi女nǚ也yě。

瞿波者，此云守護地。明此法雲地，願力智悲瞿qú波bō者zhě，此cǐ云yún守shǒu護hù地dì。明míng此cǐ法fǎ雲yún地dì，願yuàn力lì智zhì悲bēi皆悉已滿，但常守護一切眾生心地，以為地皆jiē悉xī已yǐ滿mǎn，但dàn常cháng守shǒu護hù一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn地dì，以yǐ為wéi地dì體故，名守護地神。號無憂德者，是此地慈悲體tǐ故gù，名míng守shǒu護hù地dì神shén。

號hào無wú憂yōu德dé者zhě，是shì此cǐ地dì慈cí悲bēi法悅行滿之智。與一萬主宮殿神來迎善財法fǎ悅yuè行xíng滿mǎn之zhī智zhì。與yǔ一yī萬wàn主zhǔ宮gōng殿diàn神shén來lái迎yíng善shàn財cái者，表是智中之慈悲，引接眾生之萬行故。主者zhě，表biǎo是shì智zhì中zhōng之zhī慈cí悲bēi，引yǐn接jiē眾zhòng生shēng之zhī萬wàn行xíng故gù。

主zhǔ宮殿神者，明慈悲為宮，智慧為殿，表常以智宮gōng殿diàn神shén者zhě，明míng慈cí悲bēi為wéi宮gōng，智zhì慧huì為wéi殿diàn，表biǎo常cháng以yǐ智zhì悲為主，主導一切眾生，皆令悟入故。此瞿波悲bēi為wéi主zhǔ，主zhǔ導dǎo一yī切qiè眾zhòng生shēng，皆jiē令lìng悟wù入rù故gù。此cǐ瞿qú波bō女自說本因，從久遠以來常為佛妻者，表智女nǚ自zì說shuō本běn因yīn，從cóng久jiǔ遠yuǎn以yǐ來lái常cháng為wéi佛fó妻qī者zhě，表biǎo智zhì悲不獨有也，明以表智悲常不相捨離，為佛悲bēi不bù獨dú有yǒu也yě，明míng以yǐ表biǎo智zhì悲bēi常cháng不bù相xiāng捨shě離lí，為wéi佛fó妻義。又表十地大智慈悲法悅，如妻義也。此妻qī義yì。

又yòu表biǎo十shí地dì大dà智zhì慈cí悲bēi法fǎ悅yuè，如rú妻qī義yì也yě。此cǐ託世間事表法，但取其意。況以智悲濟養含託tuō世shì間jiān事shì表biǎo法fǎ，但dàn取qǔ其qí意yì。

況kuàng以yǐ智zhì悲bēi濟jì養yǎng含hán生之行，非即實如凡夫有欲之妻故。託事表生shēng之zhī行xíng，非fēi即jí實shí如rú凡fán夫fū有yǒu欲yù之zhī妻qī故gù。託tuō事shì表biǎo法，令易解故。如毘盧遮那是法界主，非如化法fǎ，令lìng易yì解jiě故gù。

如rú毘pí盧lú遮zhē那nà是shì法fǎ界jiè主zhǔ，非fēi如rú化huà佛引俗出纏。如是諸女皆從王種中生者，明佛fó引yǐn俗sú出chū纏chán。如rú是shì諸zhū女nǚ皆jiē從cóng王wáng種zhǒng中zhōng生shēng者zhě，明míng此位悲從智生，以智為王。生死法中而得自此cǐ位wèi悲bēi從cóng智zhì生shēng，以yǐ智zhì為wéi王wáng。

生shēng死sǐ法fǎ中zhōng而ér得dé自zì在，名之為王故，故悲從智生也。明從第七在zài，名míng之zhī為wéi王wáng故gù，故gù悲bēi從cóng智zhì生shēng也yě。明míng從cóng第dì七qī地至第八地，從悲修智以滿入無功之智用。地dì至zhì第dì八bā地dì，從cóng悲bēi修xiū智zhì以yǐ滿mǎn入rù無wú功gōng之zhī智zhì用yòng。

從八地至九地十地，從智隨本願力，修無功之從cóng八bā地dì至zhì九jiǔ地dì十shí地dì，從cóng智zhì隨suí本běn願yuàn力lì，修xiū無wú功gōng之zhī悲滿故。至十一地，以無功之大悲，幻生大智悲bēi滿mǎn故gù。至zhì十shí一yī地dì，以yǐ無wú功gōng之zhī大dà悲bēi，幻huàn生shēng大dà智zhì佛遍周剎海，普利眾生，即以摩耶為母，遍生佛fó遍biàn周zhōu剎chà海hǎi，普pǔ利lì眾zhòng生shēng，即jí以yǐ摩mó耶yē為wéi母mǔ，遍biàn生shēng諸佛教化眾生以表之。如是逆順進修，發菩諸zhū佛fó教jiào化huà眾zhòng生shēng以yǐ表biǎo之zhī。

如rú是shì逆nì順shùn進jìn修xiū，發fā菩pú提心者悉須明解，使得進修不謬。提tí心xīn者zhě悉xī須xū明míng解jiě，使shǐ得de進jìn修xiū不bù謬miù。四明此地於三界中得何法者，此地於十方四sì明míng此cǐ地dì於wū三sān界jiè中zhōng得dé何hé法fǎ者zhě，此cǐ地dì於wū十shí方fāng三界得法界普光明大智大慈大悲任運圓三sān界jiè得dé法fǎ界jiè普pǔ光guāng明míng大dà智zhì大dà慈cí大dà悲bēi任rèn運yùn圓yuán滿，大法雲普雨智雨，受佛職門。如善財所入滿mǎn，大dà法fǎ雲yún普pǔ雨yǔ智zhì雨yǔ，受shòu佛fó職zhí門mén。

如rú善shàn財cái所suǒ入rù