新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0913b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0913b
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我的选文及攝生,乃至眷屬廣大,非有往來、自他所為,但以智境對現故。如一切智智之依止者,明修真俗二智者之所依止故。
明六地真俗二智現前,七地唯在利物,八九二地行圓任運,十地佛力方終。云如來無上兩足尊者,明此真俗二智滿故,明如是修二智者所依止故。
10法雲地1第十法雲地將釋此地,五門如前。一釋地名目者,明此地何故名為法雲地者,明此菩薩登法王位,智滿行周,以大慈悲雲,於諸生死海普降法雨灌一切眾生田,令一切眾生發善心菩提之芽,無有休息,以此名為法雲地。
明此地從初發心入此智地而生佛家,昇進修行至此地,大悲願力功終行滿故,常雨法雨故。二明此地修行門者,此地所修智波羅蜜為主,餘九為伴。
三明善財表法者,善財於此位中,於菩薩集會普現法界光明講堂中,見無憂德神,并一萬主宮殿神俱來迎善財,及稱歎供養。至菩薩集會普現法界光明講堂者,明此地菩薩集智悲行滿故。
其神等隨逐善財,入普現法界光明講堂中,見釋氏女瞿波坐寶蓮華師子之座,八萬四千婇女所共圍遶者,明菩薩集會普現法界光明講堂,此是依二智報得,是智境界而作堂體。釋氏女而處其中者,明女為悲體,表智中行悲,七住七地悲中修智,八地智中行悲。
婇女有八萬四千所共圍遶者,明以普光明之大智行,等一切眾生八萬
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0913b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。