新華嚴經論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0844a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24892 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 李通玄撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 18 · 大正藏 0844a
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我的选文行戒波羅蜜,此位以智慧為戒體故。如善財童子十行中善知識釋天主童子,行戒波羅蜜,以算法、相法、印法即安置村營城邑吉凶之地,是智慧故。
十住之中以法身為戒體,此十行之中以智慧為戒體故。慧林菩薩,是修行之人。
幢慧世界,是所修行之因,以慧為戒體,於生死中不傾動故。無勝眼佛,是所行之果,以慧眼知根餘無勝故。
第三勝林菩薩者,此是無違逆之行,主忍波羅蜜。諸行之中忍行為最,在行無忍不成行也,故號勝林菩薩。
如善財童子於此位中善知識是優婆夷,名為具足,為忍波羅蜜總攝眾行,慈悲喜捨總在其中。明優婆夷者,是表慈悲行也。
素服被髮,是戒忍之相。處其一室,室開四門者,表慈育眾生四攝法也。
十千侍女者,萬行具也。以一小器濟惠無窮者,表離慢自高,四攝無限故,明一一波羅蜜互含容故。
勝林菩薩,是行行之人。寶慧世界,是所修行之法,明以忍為眾行之寶,可貴重故。
無住眼佛,即是忍中之佛果也,明雖行忍,行而不念所行也。第四無畏林菩薩者,明常行精進,即於生死利人天之無畏也。
主無屈撓行,為以智慧知時知法、知根利物,不撓其事、不滯其功故。如善財善知識明智居士,是此位中善知識也。
為以明智利眾生,即行無屈撓故。住大興城,是精進義故。
於市四衢道者,明饒益廣多,無限利益故,須臾繫念作意方便故。仰視虛空,隨所須物惠利眾生皆從空下者,明智如空,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1739
- 藏经版页
- 0844a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 李通玄《新华严经论》《卷卷大意略叙》与《修行次第决疑论》:DILA 分别登记 T1739、T1740、T1741,并给出独立规范码和篇幅。三部虽同作者且都关联 T0279,但四十卷经论、一卷卷意与四卷决疑论体例不同,保持三个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。