故。以座表行，號曰蓮華，明無作行成，無所染故。以座表行，號曰蓮華，明無作行成，無所染著故。藏者，含容義，明無行之行含藏眾善故。著故。
藏者，含容義，明無行之行含藏眾善故。師子者，明無畏也，以無為之理智，處生死而師子者，明無畏也，以無為之理智，處生死而無畏故。此依主為座名。百萬層級者，明十住無畏故。
此依主為座名。百萬層級者，明十住十千、十行百萬，明隨位昇進階級故。百萬十千、十行百萬，明隨位昇進階級故。
百萬金網以為絞絡者，明此位中以行網化眾生金網以為絞絡者，明此位中以行網化眾生故，此為報得依果故。十住十千、十行百萬，明故，此為報得依果故。十住十千、十行百萬，明昇進也。華鬘香寶及四種帳者，明以四攝法昇進也。
華鬘香寶及四種帳者，明以四攝法方便行含攝眾生故。四種蓋者，明以四無量方便行含攝眾生故。四種蓋者，明以四無量心慈悲喜捨覆蔭眾生故。百萬光明而為照心慈悲喜捨覆蔭眾生故。
百萬光明而為照曜者，明以智眼觀根而攝化故。天王者，行自曜者，明以智眼觀根而攝化故。天王者，行自在也。恭敬頂禮者，行行無慢也。梵王踊躍者，在也。
恭敬頂禮者，行行無慢也。梵王踊躍者，淨行利生，見求乞者歡喜無厭也。百萬菩薩淨行利生，見求乞者歡喜無厭也。
百萬菩薩稱揚者，明以行濟物，眾聖歡喜稱歎也。天樂稱揚者，明以行濟物，眾聖歡喜稱歎也。天樂奏音者，明善能說法所招果也。四種雲者，以奏音者，明善能說法所招果也。
四種雲者，以行慈覆俗。前云蓋，後云四種雲，明約器大小行慈覆俗。前云蓋，後云四種雲，明約器大小覆育故。摩尼雲亦然，隨根大小照燭與益故。覆育故。
摩尼雲亦然，隨根大小照燭與益故。百萬善根所生者，明已上莊嚴，皆明約行中百萬善根所生者，明已上莊嚴，皆明約行中善根所生故。為行能利物積善，即得諸覆護、善根所生故。
為行能利物積善，即得諸覆護、眾福所嚴。已下如文可解。云善來善逝者，善眾福所嚴。已下如文可解。
云善來善逝者，善滅眾惡苦災。逝者，度眾生而離縛。時佛受請滅眾惡苦災。逝者，度眾生而離縛。
時佛受請昇殿者，明昇進正入十行位故。已上望佛自昇殿者，明昇進正入十行位故。已上望佛自德十方恒自遍周。今作昇降者，總約眾生進德十方恒自遍周。
今作昇降者，總約眾生進修昇降故。二十行頌中，歎十佛昔曾入此殿修昇降故。二十行頌中，歎十佛昔曾入此殿者，明今所入十行理智與古無殊，此十如來者，明今所入十行理智與古無殊，此十如來還是約行昇進所成之號。前十住位昇須彌還是約行昇進所成之號。
前十住位昇須彌頂十如來名號，亦是隨位會古之號，明所入頂十如來名號，亦是隨位會古之號，明所入之法不異古今諸佛故。如十住位中，須彌頂之法不異古今諸佛故。如十住位中，須彌頂上帝釋宮中遙見佛來，即於殿中安置普光上帝釋宮中遙見佛來，即於殿中安置普光
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